(1).聖人之事。謂 孔子 弟子學習的成果和表現。 晉 葛洪 《抱樸子·辨問》：“ 孔子 門徒，‘達者七十二，而各得聖人之一體’，是聖事有剖判也；又雲‘ 顔淵 具體而微’，是聖事有厚薄也。”
(2).*********的重要禮儀。該教認為它借助一定可見的形式賦予領受者不可見的基督的寵愛和保佑。具體内容有聖洗、堅振、告解、聖體、終傅、神品、婚配等七件。各教派不盡相同，如新教一般隻承認洗禮(聖洗)與聖餐(聖體)為聖事。 許地山 《綴網勞蛛》：“别的事情，也許她會忘記，惟獨這聖事是她所不敢忽略的。”
聖事（Sacrament）是基督教神學體系中的核心概念，指由耶稣基督親自設立、并通過教會施行的特定宗教儀式。這些儀式被視為傳遞上帝恩典的神聖渠道，具有可見的外在形式與内在屬靈功效的雙重意義。以下是基于權威漢語詞典及基督教經典文獻的詳細解釋：
《現代漢語詞典》（第7版）定義為：
聖事：基督教的重要宗教儀式，認為由耶稣基督親自設立，是上帝藉以向信徒施恩的神聖渠道。如洗禮、聖餐禮等。
神聖性與恩典傳遞
聖事不僅是象征性儀式，更是上帝恩典（如救贖、聖化）的有效載體。例如洗禮象征罪得潔淨，同時實際賦予信徒“重生”的恩典（《約翰福音》3:5）。
來源：《基督教大辭典》（上海辭書出版社，2006年）
基督親自設立
依據《新約聖經》，耶稣在世時明确建立了聖事制度。如聖餐禮源于耶稣與門徒的“最後晚餐”（《路加福音》22:19-20）。
來源：《新約聖經》中文和合本
可見形式與不可見恩典的結合
聖事包含物質元素（如水、餅、酒）和禮儀動作（如祝聖、敷油），通過感官可感知的形式傳遞屬靈恩典。
來源：《天主教教理》（第1131條）
天主教承認七件聖事，分為三類：
注：新教通常僅承認洗禮與聖餐為聖事。
來源：《基督教要義》（約翰·加爾文著，生活·讀書·新知三聯書店，2010年）
早期教父奧古斯丁在《論基督教教義》中強調：
“聖事是恩典的外在标記，其本身即是所象征之實在。”
來源：奧古斯丁《論基督教教義》（第三卷）
參考文獻
"聖事"一詞的含義可從以下兩方面詳細解析：
一、宗教語境下的核心含義
基督教禮儀（）
天主教教理定義（）
二、詞義擴展與世俗化應用
儒家文化淵源（）
廣義神聖儀式（）
補充說明：英文譯為“sacrament”，現代使用中需結合語境判斷具體指向宗教儀式還是廣義重要事務。
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