亦作“ 寶轝 ”。天神、天子等尊貴所乘的車。《觀佛三昧海經·觀四威儀品》：“爾時聖王椎鐘鳴鼓，乘大寶轝，至 須達 家。”《法苑珠林》卷十四：“夫人即升寶轝，與諸官屬及采女前後導從，往 藍毗尼園 。”《宋史·樂志十五》：“寶輿迎引歸新殿，奏享備欽崇。”《元史·祭祀志六》：“至十五日，恭請傘蓋于禦座，奉置寶輿，諸儀衛隊仗列于殿前，諸色社直暨諸壇面列于 崇天門 外，迎引出宮。”
寶輿是漢語中一個具有深厚文化内涵的詞彙，其含義可從以下三個維度解析：
指古代帝王專用的華貴車辇，象征至高權力與尊貴身份。
例：《宋史·儀衛志》載皇帝出行時“乘寶輿，備鹵簿儀仗”，此處的“寶輿”特指帝王銮駕。
在佛教、道教儀式中，指用于迎請神像或宗教聖物的轎辇，體現宗教莊嚴性。
例：唐代佛典《法華經》提及“以金銀琉璃裝寶輿，奉迎佛舍利”，此處指運送聖物的神聖器具。
引申為承載珍貴事物或象征崇高精神的載體，常見于文獻中對文化精髓的比喻。
例：清代學者章學誠在《文史通義》中以“國之寶輿”喻指傳世典籍的文化價值。
權威參考資料：
“寶輿”是一個漢語詞彙，拼音為bǎo yú，其含義可從以下方面綜合解析：
本義
指天神、天子等尊貴人物所乘坐的車駕，也寫作“寶轝”（）。該詞常見于古代文獻，如《宋史·樂志》記載“寶輿迎引歸新殿”，《元史·祭祀志》描述皇帝祭祀時使用寶輿的場景（）。
構成解析
部分來源（如）提到“寶輿”源自《孟母三遷》，比喻受特殊照顧的人，但此解釋未被廣泛文獻支持，可能為引申義或誤傳，建議以本義為主（）。
“寶輿”主要用于形容古代宗教、皇室中象征地位與權力的車駕，現代使用較少，多見于曆史或文學文本。如需進一步考證，可參考《漢典》或《宋史》等權威文獻（）。
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