善良的人；有德之士。《子華子·孔子贈》：“明旌善類而誅鋤丑厲者，法之正也。” 宋 範公偁 《過庭錄》：“ 忠宣 守 陳州 ，黨錮禍起，盡竄善類。”《儒林外史》第三九回：“剪除惡人，救拔善類，這是最難得的事。” 葉聖陶 《窮愁》：“爾出入茲地，亦豈善類？”
善類（shàn lèi）是現代漢語中的名詞性短語，其核心含義指善良、品行端正的人或群體，通常帶有褒義色彩，強調道德品質的正向性。以下從權威漢語工具書角度分層解析：
《現代漢語詞典》（第7版）
定義：善良的人；好人。
示例：“此人行事端正，實屬善類。”
來源：中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編，商務印書館出版。
引用參考：商務印書館《現代漢語詞典》（注：此為官網圖書介紹頁，非直接詞條鍊接）
《漢語大詞典》（羅竹風主編）
釋義：善良有德之輩，常與“非善類”對立，凸顯道德劃分。
古例引證：《聊齋志異·考城隍》中“有心為善，雖善不賞”隱含對“善類”的倫理要求。
來源：漢語大詞典出版社，上海辭書出版社。
引用參考：上海辭書出版社《漢語大詞典》
古漢語溯源：
“善”本義為吉祥、美好（《說文解字》：“善，吉也”），“類”指種類。二字合稱初見于明清小說，如《紅樓夢》第五十五回：“我知你不是善類”，此處已含道德評判。
現代用法：
多用于肯定性評價（如“樂善好施，堪稱善類”），或否定句式強調警惕（如“此人非善類”）。情感色彩強烈，暗含社會對道德行為的共識。
道德評判
“他扶危濟困，是真正的善類。”
（凸顯個體品德高尚，
警示表達
“深夜獨行需謹慎，謹防非善類之徒。”
（通過否定形式強化風險提示，
注：現代使用中需注意語境差異——直接稱他人為“善類”稍顯書面化，日常對話更常用“好人”“善良的人”等表達。學術及文學場景則保留其凝練性與情感張力。
“善類”是一個漢語詞彙，其核心含義指善良的人或有德之士，但通常用于否定式語境（如“非善類”“定非善類”等）。以下為詳細解釋：
“善類”是帶有文言色彩的詞彙，需結合語境理解，尤其在否定句中需謹慎使用，避免歧義。如需更詳細例證，可參考《子華子》《儒林外史》等文獻或詞典釋義。
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