唐 宋 時給事中及谏議大夫的合稱。 清 代用作六科給事中的别稱。 唐 韓愈 《酬崔十六少府》詩：“才名三十年，久合居給諫。”《新五代史·雜傳十八·何澤》：“ 澤 與宰相 趙鳳 有舊，數私于 鳳 ，求為給諫。”《儒林外史》第二十回：“ 匡超人 也收拾行李來到京師見 李給諫 ，給諫大喜。”
“給谏”是一個古漢語詞彙，主要指古代中國官職體系中的一種谏官職位，負責向皇帝進谏、規勸過失，以維護朝政清明。以下從漢語詞典角度詳細解釋其含義，結合權威來源進行闡述。
“給谏”源自古代官職名稱，具體指“給事中”的簡稱或别稱。在古漢語中，“給”意為供給、侍奉，“谏”表示規勸、進谏，合起來指專司谏诤之職的官員。根據《漢語大詞典》的解釋，“給谏”是明清時期對六科給事中的俗稱，其職責包括審核奏章、監察百官、直言進谏，以确保朝廷決策的公正性。該詞多見于曆史文獻和古典文學中，如清代小說《紅樓夢》曾提及此職，體現了其在官僚體系中的重要性。
“給谏”起源于秦漢時期的“給事中”官職，至明清時期發展成熟。在明代，六科（吏、戶、禮、兵、刑、工）各設給事中一人，統稱“給谏”，其職能包括封駁诏書、彈劾官員、參與廷議等，相當于現代監察機構的雛形。例如，《辭海》指出，“給谏”在清代仍保留谏議權，但權力逐漸削弱，最終隨科舉制度廢除而消失。這一官職體現了古代中國“以谏為忠”的政治理念，強調通過直言規勸來制衡皇權，維護社會穩定。
在漢語詞彙演變中，“給谏”不僅作為官職名，還衍生出比喻義，指代敢于直言的人。例如，在古文中常以“給谏之風”形容谏官的剛正不阿。現代漢語中，該詞已較少使用，多見于曆史研究或文學作品中，但作為文化詞彙，其核心含義——進谏與監督——仍被傳承。權威來源如漢典（zdic.net）收錄其詳細釋義，強調“給谏”的構詞法體現了古漢語的簡潔性與象形性。
“給谏”是一個具有曆史演變和多重含義的詞彙，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
需根據上下文判斷詞義，古典文獻中多指官職，現代語境或引申為納谏行為。
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