同“ 山簡醉 ”。 唐 孟浩然 《裴司士見訪》詩：“誰道 山公 醉，猶能騎馬廻。” 前蜀 韋莊 《春暮》詩：“不學 山公 醉，将何自解頤。”
山公醉是漢語典故詞彙，典出《世說新語·任誕》及《晉書·山簡傳》，指晉代名士山簡醉酒後的放達行為，後成為形容名士縱酒狂放、不拘禮法的典故，亦借指醉酒或醉态。以下從釋義、典故溯源、文化意蘊三方面詳解：
字面指代
特指西晉名士山簡（字季倫）任荊州刺史期間，常遊賞襄陽習家池，縱情飲酒至醉而歸的行為。如《漢語大詞典》釋：“山公醉，指晉山簡醉酒之事。”
引申含義
據《世說新語·任誕》載：
山季倫為荊州，時出酣暢。人為之歌曰：“山公時一醉，徑造高陽池。日莫倒載歸，酩酊無所知。”
山簡鎮守襄陽時，常至當地名勝習家池（又稱“高陽池”）宴飲，醉後倒載車中而歸，酣态可掬。此事亦見《晉書·卷四十三·山簡傳》，稱其“優遊卒歲，唯酒是耽”，足見其灑脫不羁的性情。
魏晉風度的縮影
山簡醉酒被視為“竹林七賢”之後名士放達精神的延續，展現亂世中士人借酒避世、追求精神自由的風氣。
詩詞中的高頻意象
唐宋詩人多化用此典：
文化符號的固化
明代《幼學瓊林·飲食》将“山公醉”與“陶令酒”并列，成為中華酒文化中标志性的文人醉酒典範。
權威參考文獻來源：
（注：古籍原文可查閱“國學大師”網《世說新語》《晉書》電子版；詞典釋義可參考“漢典”等專業辭書平台。）
“山公醉”是一個源自曆史典故的成語，主要用來形容醉酒或醉态，其含義及背景可歸納如下：
“山公醉”同“山簡醉”，指晉代名士山簡（字季倫）醉酒的故事。該詞既可用于直接描述醉酒狀态，也可引申為對自然山野之美的沉醉。
唐代詩人多以此典入詩：
部分資料（如）提到該詞可引申為“對山野甯靜之美的陶醉”，但此說法未見于權威古籍，可能是現代解讀，需結合具體語境判斷。
適用于描述醉酒狀态，或借醉态表達曠達心境，常見于古典詩詞及曆史典故引用中。需注意現代語境下多保留原典的醉酒本義。
若需進一步考證原始文獻，可參考《晉書》《世說新語》相關章節。
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