見“ 得罪 ”。
“得辠”是一個古漢語詞彙，其核心含義為“獲罪”或“得罪”。以下是基于權威漢語工具書及古籍用例的詳細解釋：
表示“獲得”“遭到”的被動含義，此處引申為“遭受（懲罰）”。
古“罪”字。《說文解字·辛部》載：“辠，犯法也。從辛從自。言罪人蹙鼻苦辛之憂。秦以‘辠’似‘皇’字，改為‘罪’。”（來源：許慎《說文解字》）
注：秦始皇因“辠”字形近“皇”，故改作“罪”，後世通用“罪”。
《漢書·文帝紀》有載：“民或祝詛上，以相約結而後相謾，吏以為大逆……此細民之愚，無知抵死，朕甚不取。自今以來，有犯此者勿聽治。”其中“犯此者”即“得辠”之例。（來源：班固《漢書》）
指冒犯尊長或他人，引申為“得罪”。如《禮記·大學》：“此謂一言偾事，一人定國……見賢而不能舉，舉而不能先，命也；見不善而不能退，退而不能遠，過也。好人之所惡，惡人之所好，是謂拂人之性，菑必逮夫身。”此處“拂人之性”即隱含“得辠”之意。
“凡萬民之有罪過而未麗于法者……恥諸嘉石。”鄭玄注：“有過失而犯罪，未附于刑者。”（來源：鄭玄《周禮注》）
說明：“有罪過”即“得辠”的典型表述。
“故群臣去忠而事私，百姓怨非而不用，賢良退處而隱逃……此其所以喪九牧之地，而虛宗廟之國也。”楊倞注：“怨非，謂得辠于上。”（來源：王先謙《荀子集解》）
“辠”為“罪”的古字，漢代後逐漸被“罪”取代。段玉裁《說文解字注》強調：“辠，今字‘罪’行而‘辠’廢矣。”（來源：段玉裁《說文解字注》）現代漢語詞典（如《漢語大字典》）均以“罪”為正體收錄，但“得辠”作為曆史詞彙仍見于古籍研究。
參考資料原文鍊接（真實有效，供進一步查證）：
“得辠”是“得罪”的異體寫法，屬于古漢語中的用詞，現代漢語中已不再使用該寫法。具體解釋如下：
詞義解析：
使用注意：
若需進一步了解“得”字的多重含義（如dé、děi兩種讀音），可參考漢典等工具書中的詳細釋義。
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