
好壞;褒貶。《楚辭·離騷》:“世幽昧以眩曜兮,孰雲察餘之善惡。” 三國 魏 李康 《運命論》:“善惡書於史冊,毀譽流於千載。” 唐 韓愈 《答劉秀才論史書》:“後之作者,在據事跡實録,則善惡自見。” 朱熹 注:“褒貶。” 宋 曾鞏 《史館申請》之三:“善惡可勸戒,是非後世當考者,書之,其細故常行,更不備書。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“五經亦隻是史,史以明善惡,示訓戒。”
“善惡”是描述道德行為評判的核心概念,其含義可從以下角度綜合解析:
善惡指對行為或品質的道德區分:善代表符合道德準則的正向特質(如正直、仁慈),惡則指違背道德的負面特質(如邪惡、自私)。在佛學中,善被定義為“順益此世他世”的行為,惡則是“違損此世他世”的舉動。
當代倫理學提出多維理解:情感主義認為善惡與情感反應相關,文化相對主義強調不同社會标準的差異。例如,某些文化中的傳統習俗可能在其他語境下被視為善惡交織。
善惡界限可能隨時代變遷模糊化,如法律未明确定義的灰色地帶行為。佛學“無記”概念(非善非惡的中性狀态)為此提供了哲學參照。
善惡是一個有着複雜含義的詞彙,涉及到道德與倫理等方面的概念。拆分部首和筆畫方面,"善"字的部首是"口",共有9畫;"惡"字的部首是"心",共有8畫。
關于這個詞的來源,它最早出現在中國古代的文字裡,最古老的記錄出自《尚書》一書。在古代文字演變過程中,這個詞的寫法出現了一些變化。在繁體字中,"善"字的寫法為「善」,"惡"字的寫法為「惡」。
在古時候,漢字的寫法也有所不同。據古籍記載,古時候的"善"字寫作「單」,也有一種寫作「禅」的形式。而"惡"字的古代寫法為「惡」,形狀與現代稍有差異。
以下是一些關于"善惡"的例句:
與"善惡"相關的組詞包括:善良、善心、惡劣、惡意等。
近義詞方面,可以使用的詞有:好壞、是非、正邪等。
反義詞方面,與"善"相反的詞是"惡";與"惡"相反的詞是"善"。
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