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善恶的意思、善恶的详细解释

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善恶的解释

好坏;褒贬。《楚辞·离骚》:“世幽昧以眩曜兮,孰云察余之善恶。” 三国 魏 李康 《运命论》:“善恶书於史册,毁誉流於千载。” 唐 韩愈 《答刘秀才论史书》:“后之作者,在据事跡实録,则善恶自见。” 朱熹 注:“褒贬。” 宋 曾巩 《史馆申请》之三:“善恶可劝戒,是非后世当考者,书之,其细故常行,更不备书。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“五经亦只是史,史以明善恶,示训戒。”

词语分解

网络扩展解释

“善恶”是描述道德行为评判的核心概念,其含义可从以下角度综合解析:

一、基本定义

善恶指对行为或品质的道德区分:善代表符合道德准则的正向特质(如正直、仁慈),恶则指违背道德的负面特质(如邪恶、自私)。在佛学中,善被定义为“顺益此世他世”的行为,恶则是“违损此世他世”的举动。

二、起源与发展

  1. 儒家思想:最早系统化提出善恶观,强调通过道德修养区分善恶,如《论语》中“见贤思齐”的实践标准。
  2. 佛学体系:天台宗将善恶分为六类,包括人天之善、体顺之善等层次,认为善恶需贯穿现世与来世。
  3. 文字溯源:甲骨文“善”字由“羊”与“言”组成,象征吉祥言语;“恶”字原指内心抵触,后引申为不良行为。

三、应用场景

四、现代视角

当代伦理学提出多维理解:情感主义认为善恶与情感反应相关,文化相对主义强调不同社会标准的差异。例如,某些文化中的传统习俗可能在其他语境下被视为善恶交织。

扩展思考

善恶界限可能随时代变迁模糊化,如法律未明确定义的灰色地带行为。佛学“无记”概念(非善非恶的中性状态)为此提供了哲学参照。

网络扩展解释二

善恶

善恶是一个有着复杂含义的词汇,涉及到道德与伦理等方面的概念。拆分部首和笔画方面,"善"字的部首是"口",共有9画;"恶"字的部首是"心",共有8画。

关于这个词的来源,它最早出现在中国古代的文字里,最古老的记录出自《尚书》一书。在古代文字演变过程中,这个词的写法出现了一些变化。在繁体字中,"善"字的写法为「善」,"恶"字的写法为「惡」。

在古时候,汉字的写法也有所不同。据古籍记载,古时候的"善"字写作「單」,也有一种写作「禅」的形式。而"恶"字的古代写法为「惡」,形状与现代稍有差异。

以下是一些关于"善恶"的例句:

  1. 做人应该懂得区分善恶。
  2. 善恶的界定因人而异。
  3. 他为人处世一向以善恶为准绳。

与"善恶"相关的组词包括:善良、善心、恶劣、恶意等。

近义词方面,可以使用的词有:好坏、是非、正邪等。

反义词方面,与"善"相反的词是"恶";与"恶"相反的词是"善"。

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