曬犢鼻的意思、曬犢鼻的詳細解釋
曬犢鼻的解釋
指 晉 阮鹹 于陰曆七月七日挂曬犢鼻褌事。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》:“ 阮仲容 ( 阮鹹 )、 步兵 居道南,諸 阮 居道北;北 阮 皆富,南 阮 貧。七月七日,北 阮 盛曬衣,皆紗羅錦綺, 仲容 以竿挂大布犢鼻褌於中庭。人或怪之,答曰:‘未能免俗,聊復爾耳。’”後用為貧而豁達的典實。 唐 李商隱 《七夕偶題》詩:“明朝曬犢鼻,方信 阮郎 貧。”
詞語分解
- 曬的解釋 曬 (曬) à ,把東西放在太陽光下使它幹燥;人或物在陽光下吸收光和熱:曬圖。沖曬。晾曬。 ,方言,置之不理,慢待:我讓他曬在那兒。 ,曬,音譯自英文(分享)。 筆畫數:; 部首:日;
- 犢鼻的解釋 .見“ 犢鼻褌 ”。.針灸穴位名。位于髌骨韌帶内外側各一橫指凹陷處。
專業解析
“曬犢鼻”是一個源自中國古代的典故性詞彙,其含義可從字面和引申義兩個層面理解:
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字面意思:
- 曬: 指在陽光下曝曬。
- 犢鼻: 即“犢鼻裈”(kūn),是中國古代一種非常短小、類似現代三角褲或短褲衩的下身服裝,因形似小牛犢的鼻子而得名,是當時社會底層勞動者或貧寒之人的常見穿着。
- 合義: 字面上指将犢鼻裈拿出來晾曬。這通常描繪的是一種非常簡樸、不拘小節,甚至略顯粗放的生活狀态。
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引申義與典故來源:
“曬犢鼻”的深層含義和知名度主要來源于西漢著名文學家司馬相如與卓文君的愛情故事。據《史記·司馬相如列傳》記載,司馬相如家貧,與富商之女卓文君私奔後,在臨邛(今四川邛崃)開了一家小酒肆謀生。
- 核心典故: 為了生計,卓文君親自在店前當垆賣酒,而司馬相如則穿着“犢鼻裈”,與雇工們一起在街市上洗滌酒器(或說在酒肆旁勞作)。這個場景中,司馬相如身着“犢鼻裈”的形象尤為引人注目。
- 象征意義: 司馬相如作為一位才華橫溢的文人名士,卻穿着底層勞動者的短褲,公開從事被視為低賤的勞作,這種行為本身在當時是驚世駭俗、不拘禮法的。因此,“曬犢鼻”或“著犢鼻裈”逐漸演變成一個典故,用來形容:
- 安于貧賤: 甘于清貧的生活,不慕虛榮。
- 不拘小節/放達不羁: 行為舉止灑脫,不受世俗禮法約束,率性而為。
- 名士風流: 帶有一種名士特有的、特立獨行的風度和氣韻(盡管行為看似粗鄙)。
- 夫妻同甘共苦: 也常被用來比喻夫妻共同承擔生活艱辛,感情深厚。
權威性參考來源:
- 《史記·司馬相如列傳》(司馬遷著): 這是該典故最原始、最權威的出處。記載了司馬相如與卓文君在臨邛“買一酒舍酤酒,而令文君當垆。相如身自著犢鼻裈,與保庸雜作,滌器于市中”的關鍵情節。(注:此處指代核心史實來源,具體鍊接指向如中華書局點校本《史記》的相關頁面或權威數據庫如中國哲學書電子化計劃《史記》原文)
- 《漢語大詞典》(漢語大詞典編輯委員會編纂): 作為最權威的漢語工具書之一,其對“犢鼻裈”詞條的解釋會詳細說明其形制、穿着者身份,并引用《史記》中司馬相如的典故。(注:指代權威詞典釋義,具體鍊接指向如《漢語大詞典》線上版或相關權威詞典網站)
- 曆代文學作品引用: 該典故被後世文人廣泛引用入詩、詞、文、賦中,用以表達上述引申義。例如,蘇轼等詩人的作品中曾化用此典。這些文學作品的收錄集(如《蘇轼全集》)也是理解該詞彙文化内涵的重要參考。(注:指代該典故在文學傳統中的流播與固化,具體鍊接指向相關權威文學總集或作家全集數據庫)
“曬犢鼻”字面指晾曬一種短褲,但其核心含義源于司馬相甘于貧賤、不拘禮法,身着犢鼻裈當街勞作的著名典故。它象征着安貧樂道、放達不羁的名士風度以及夫妻共患難的情誼,是中國古代文化中一個富有意蘊的詞彙。
網絡擴展解釋
“曬犢鼻”是一個源自曆史典故的詞彙,其含義與晉代名士阮鹹相關,具體解釋如下:
詞義解析:
曬犢鼻(讀音:shài dú bí)指晉代阮鹹在農曆七月七日挂曬犢鼻褌(短褲)的行為。該典故出自《世說新語·任誕》,後用來比喻貧窮卻豁達不羁的處世态度。
典故背景:
- 晉代阮氏家族中,北阮(居住道北的族人)富裕,常在七月七日曬華貴衣物;而南阮(阮鹹一脈)貧寒。阮鹹故意用竹竿挂起粗布制成的犢鼻褲(類似短褲)晾曬,并自嘲“未能免俗,聊複爾耳”(意為:雖不認同世俗,但姑且隨大流)。
- 這一行為既是對富家炫耀的幽默回應,也體現了阮鹹雖貧卻不以為恥的灑脫性格。
文學引用:
唐代詩人李商隱在《七夕偶題》中化用此典:“明朝曬犢鼻,方信阮郎貧”,進一步将“曬犢鼻”固化為安貧樂道的象征。
核心意義:
該詞常用于形容物質匮乏卻精神自由、不拘小節的人物形象,強調超脫物質束縛的豁達心态。
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