舊時以舊法接生為業的婦女。《醒世姻緣傳》第二十回：“老爺問你是收生婆不是？” 清 俞樾 《茶香室三鈔·蘇易》：“﹝ 蘇易 ﹞見有牝虎當産不得解， 易 為探出之……按此即今所謂收生婆也。” 老舍 《駱駝祥子》十九：“收生婆來到，告訴她還不到時候。”
收生婆（shōu shēng pó）是漢語中對舊時民間女性接生人員的專稱，其核心釋義與曆史演變可從以下四方面解析：
基本定義
傳統漢語詞典如《漢語大詞典》将其定義為“舊時以幫助産婦分娩為職業的婦女”，屬複合名詞結構，“收”含“接納、接引”義，“生”指“生育”，“婆”是對年長女性的通稱。
職責範圍
據《中國民俗大辭典》記載，收生婆除接生外，還需掌握臍帶處理、産褥期護理等技能，部分地區兼做嬰兒“洗三”儀式的主持者。其技術多通過口耳相傳習得，缺乏系統醫學訓練。
社會地位
《中國古代職業辭典》指出，收生婆在封建社會中兼具“生命守護者”與“邊緣從業者”雙重屬性，既受民間尊重，又被正統醫學排斥，直至20世紀中期逐步被助産士取代。
詞源演變
《近代漢語詞彙學》考證該詞最早見于元代文獻，明清時期衍生出“穩婆”“産婆”等同義詞。現代漢語中因醫療體系革新，該詞已轉為曆史用語，僅存于方言及文學作品中。
“收生婆”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度詳細解析：
“收生婆”指古代以傳統方法幫助産婦接生的女性從業者，又稱“接生婆”。她們憑借經驗處理分娩過程中的突發情況，确保母嬰平安，是古代醫療條件有限時的重要角色。
古代職能
在缺乏現代醫療體系的古代，收生婆通過口傳心授積累接生經驗，負責剪臍帶、處理胎盤等，甚至參與産後護理。例如《聖經》記載的施弗拉和普阿，因拒絕殺害男嬰而成為救贖曆史的關鍵人物。
現代引申義
隨着醫療進步，收生婆職業逐漸消失，但該詞演變為對能力強、善于處理複雜事務女性的贊譽，尤其在家庭和職場中體現智慧與幹練。
收生婆不僅是職業名稱，更象征女性在傳統社會中的互助力量。她們的故事（如提到的施弗拉和普阿）常被賦予勇敢、善良的文化内涵，成為文學和宗教叙事中的經典形象。
如需更多例句或曆史典故，可參考《初刻拍案驚奇》《醒世姻緣傳》等文獻。
白鶴茶白騎寶氣兵號比先補空裁規曹洞稱栩處分權春樹暮雲訂報動人心魄鬥勝鈍金堕突糞清甘醪高彩給賜宮外孕鈎訪鼓車顧而言他鬼井貴踞櫃子猴巴崽子後慮呼爾降世剿擒酒客唧啧客思狼狽為奸緑衣使者馬克辛尨降瞙瞠鬧心眼兒内乘膿包行清昶輕險秋風纨扇羣化曲意迎合三摩缽提撒殢滞升黜申晤市偷私微癱坐投向違天害理無法無天相莊如賓纖苛