(1).《論語·為政》：“ 子遊 問孝。子曰：‘今之孝者，是謂能養。’…… 子夏 問孝。子曰：‘色難。’” 朱熹 集注：“色難，謂事親之際，惟色為難也。”一說，謂承順父母顔色。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“ 王長豫 為人謹順，事親盡色養之孝。”《舊唐書·裴漼傳》：“ 漼 色養劬勞，十數年不求仕進。” 明 李贽 《複士龍悲二母吟》：“近聞此孫不愛讀書，稍失色養於二大母。”
(2). 何晏 集解引 包鹹 曰：“色難者，謂承順父母顔色乃為難也。”後因稱人子和顔悅色奉養父母或承順父母顔色為“色養”。
“色養”是一個源自儒家經典的詞彙，其含義主要與孝道相關。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
詞源與基本含義 “色養”出自《論語·為政》中子夏問孝的典故。孔子提出“色難”，強調侍奉父母時保持和悅态度的重要性。朱熹注解為“事親之際，惟色為難”，指子女需發自内心地恭敬，而非僅滿足物質需求。
具體釋義
常見誤區 部分現代解釋（如）誤将“色養”理解為通過美色滿足感官需求，這屬于望文生義的錯誤解讀，與古籍原意相悖，需注意區分。
文化價值 該詞體現了儒家“孝悌”思想中情感與行為并重的倫理觀，強調孝道不僅是物質供養，更需情感投入，對中華傳統家庭倫理影響深遠。
提示：若需進一步了解古籍原文或曆代注釋，可參考《論語集解》《朱子語類》等文獻。
“色養”這個詞是在中文語境中使用的，它的意思是指通過某種方式來修養、培養自己的個性、氣質或品味。下面我們将進一步解析這個詞，包括拆分部首和筆畫、來源、繁體形式、古時候漢字寫法、例句，以及組詞、近義詞和反義詞等。
“色養”這個詞由“色”和“養”兩個字組成。其中，“色”的部首為“色”，它包含有7個筆畫；“養”的部首為“兒”，它由兩個筆畫構成。
“色養”一詞的來源可以追溯到古代漢語，它是由《論語》一書中的一句話“君子以文會友，以友輔仁”演化而來的。在這句話中，“文”指的是文化修養，“友”指的是友誼，“仁”則代表人文關懷與道德修養。逐漸地，“色養”被引申為一個更廣泛的概念，即強調通過修養、培養自己來提高個人品味和品質。
在繁體中文中，這個詞的寫法保持不變，仍然是“色養”。
在古代漢字書寫中，漢字的寫法可能會有些許差異。不過，“色養”這個詞在古代漢字中的寫法與現代相同，沒有明顯的變化。
以下是一些使用“色養”這個詞的例句：
1. 他經常參加各種講座和學術活動，是一個注重色養的人。
2. 在這個電視劇中，女主角的色養非常出衆，給人留下了深刻的印象。
3. 這家咖啡店不僅提供美味的咖啡，還注重店内的裝修和氛圍，營造出一種高雅的色養。
有一些與“色養”相關的詞語，可以拓展我們對這個概念的理解：
1. 組詞：文化養生、氣質養成、品味培養
2. 近義詞：修身養性、修養、修齊治平
3. 反義詞：放縱、堕落、頹廢
通過以上的解析，我們可以更好地理解“色養”這個詞的意思、拆分部首和筆畫、來源、繁體形式、古時候漢字寫法、例句，以及組詞、近義詞和反義詞等相關信息。
【别人正在浏覽】