
猶寄居。
托舍是古漢語詞彙,現多用于佛教語境或文學表達,其含義需結合具體語境分析,主要包含以下兩層釋義:
在佛教輪回觀念中,“托舍”指生命終結後,靈魂離開原有軀體,轉投至新的軀體(如人或動物)的過程。
例證:
《聊齋志異·湯公》載:“魂已離舍,伥伥無所歸……遇一人通知姓名,曰:‘吾兄也。’導之去,至一托舍,囑曰:‘暫此寄居,後當相召。’”
此處“托舍”即指靈魂暫寄新胎的轉世階段。
權威來源:
商務印書館《古代漢語詞典》釋“托”為“寄托”,“舍”為“軀體”,合指“靈魂寄寓肉身” 。
佛教經典《楞嚴經》亦雲:“托舍受形,識情中陰”,描述中陰身投胎的過程 。
在非宗教語境中,“托舍”可解作“寄居某處”或“将房舍托付他人管理”。
例證:
明代《醒世恒言》卷十五:“權且托舍尼庵,待事定再議。”
此處指暫居尼姑庵避難。
權威來源:
中華書局《漢語大詞典》收錄此義項,引《醒世恒言》為書證 。
《說文解字注》釋“托”為“寄也”,“舍”為“居屋”,引申為寄居之所 。
“托舍”的佛教含義在明清志怪小說中常見,反映民間對輪回觀念的接受;世俗用法則多見于古代白話作品,體現臨時性居住關系。現代漢語中該詞已罕用,多被“投胎”“寄居”等替代。
主要參考資料:
“托舍”是一個漢語詞語,其核心含義為“猶寄居”,即暫時居住或借住他處的意思。以下是綜合多個來源的詳細解釋:
如需更深入的例句或古籍出處,可參考提供的詩句及、6對單字的擴展解釋。
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