《易傳》之一。分《上彖》、《下彖》兩篇，内容為論斷六十四卦卦名、卦辭的意義。本自成篇，列于經後，今通行注疏本分列于六十四卦，凡卦内“《彖》曰”即是。與《象》、《文言》、《繫辭》、《說卦》、《序卦》、《雜卦》統稱為《易》之十翼。舊說為 孔子 撰述。今人考定謂非一人所作。參閱 高亨 《周易大傳今注》。
彖傳是《周易》的重要組成部分，專指解釋六十四卦卦辭的傳文，又稱“彖辭”。其核心功能在于通過分析卦象、卦德和卦義，揭示各卦的核心内涵與吉兇判斷依據。“彖”字本義為“斷”，引申為裁斷一卦之義，故《彖傳》實為對卦辭的權威闡釋與哲理升華。
釋義綱領
《彖傳》逐卦解析卦辭，涵蓋卦名由來、卦象組合（如上下卦關系）、卦德屬性（如“剛健”“柔順”）及吉兇啟示。例如釋《乾卦》時強調“大哉乾元，萬物資始”，凸顯天道創生之力。
哲學體系構建
通過“剛柔”“時位”“中正”等概念，建立陰陽辯證思想。如釋《泰卦》雲“天地交而萬物通”，以乾坤交感喻示和諧之道，奠定儒家天人哲學基礎。
象數義理融合
既關注卦象符號（如《坎卦》象水），亦引申至德行修養（“習坎，君子以常德行”），為後世“象數派”與“義理派”共同源頭。
經學權威诠釋
自漢唐列為《十翼》之一，曆代注疏皆以其為解經圭臬。朱熹《周易本義》稱：“彖者，斷一卦之義”，肯定其綱領地位。
作為現存最早的卦辭系統性闡釋，《彖傳》深刻影響了易學發展脈絡。其“時中”“順應”等思想融入儒家倫理，成為傳統治國修身的重要理論資源，至今仍為哲學、史學領域研究重點。
來源依據
《彖傳》是《周易·易傳》的重要組成部分，主要解釋六十四卦的卦名、卦象和卦辭，以下從多個角度詳細闡釋其含義與特點：
如需進一步了解具體卦例或思想源流，可參考《周易》注疏本或權威研究文獻。
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