南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“ 阮宣子 有令聞，太尉 王夷甫 見而問曰：‘ 老 莊 與聖教同異？’對曰：‘将無同。’太尉善其言，辟之為掾。世謂‘三語掾’。”《晉書·阮瞻傳》亦載此事，但 王衍 作 王戎 ， 阮修 作 阮瞻 。後常以“三語掾”作為幕府官的美稱。 唐 劉商 《雜言哀悼姚倉曹》詩：“可憐三語掾，長作九泉灰。” 宋 蘇轼 《虔州景德寺榮師湛然堂》詩：“欲知妙湛與總持，更問 江 東三語掾。” 金 元好問 《益父曹弟見過》詩：“從事舊慚三語掾，通家猶記十年兄。”
“三語掾”是一個源自曆史典故的成語，其含義和背景如下：
源自《世說新語·文學》記載：
西晉名士阮修（一說阮瞻）被太尉王衍（或王戎）問及“道家（老莊）與儒家（聖教）的異同”，他僅以三字“将無同”（意為“莫不是相同？”）作答。王衍贊賞其言簡意赅，便任命他為屬官，時人稱其為“三語掾”。
“三語掾”的核心在于以簡馭繁的智慧，而非語言能力。其典故體現了魏晉時期玄學清談的風氣，以及古人對話語機鋒的推崇。
《三語掾》是一個成語，表示能夠通曉三種語言并擔任翻譯或口譯工作的人。該詞也表示能夠通曉三種方言或方言變體，用以幫助人們溝通和交流。
《三語掾》的拆分部首是“言”字，筆畫為七畫。
《三語掾》一詞最早出現在《晉書·蘇紀傳》中，用來形容蘇紀的才能。
《三語掾》的繁體字為「三語掾」。
在古代漢字寫法中，「掾」字的寫法略有不同，用的是「⺈」作為部首，「掣」作為旁字。整體寫作「䇓」。
他是一位優秀的三語掾，可以流利地翻譯中文、英文和法文。
組詞：多語掾、雙語掾、外語掾。
近義詞：多語翻譯員、多語翻譯家、多語通。
反義詞：單語者、不通語者。
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