
安撫邊遠地區,懷柔歸附者。 唐 張九齡 《敕劍南節度使王昱書》:“柔遠懷來,在卿良算。”
“柔遠懷來”是漢語中具有曆史深度的成語,其核心含義指通過懷柔政策安撫遠方之人,使其誠心歸附。該詞由“柔遠”與“懷來”兩個典故複合而成:
一、詞義分解
柔遠
源自《尚書·舜典》中“柔遠能迩”,本義指以溫和手段安撫遠方的族群或邦國。“柔”作動詞,意為懷柔、安撫;“遠”指地理或文化上距離中原較遠的地區。
懷來
出自《論語·季氏》“遠人不服,則修文德以來之”,後演化為“懷來”,意為通過德政感召使他人自願歸順。“懷”取包容、感化之義,“來”表使動用法,即“使……來歸”。
二、整體釋義
《漢語大詞典》将“柔遠懷來”定義為古代統治者通過非武力手段(如禮遇、賞賜、通婚等)實現邊疆安定與政治歸化的策略。例如漢代對匈奴“和親政策”,即屬“以柔化遠,以德懷來”的具體實踐。
三、曆史語境
此詞常見于史書對邊疆治理的評述,如《漢書·匈奴傳》載:“高帝罷平城之圍,孝文拊缯之惠,皆柔遠懷來之術也。” 強調其作為政治智慧,既包含軍事防禦的彈性,亦體現文化交融的主動性。
“柔遠懷來”是一個古代成語,其含義和用法可通過以下方面詳細解析:
指通過安撫手段使邊遠地區歸附,并以懷柔政策對待歸順者。核心在于“柔”(安撫)與“懷”(招撫)的結合,強調以溫和策略實現邊疆穩定。
最早見于唐代張九齡的《敕劍南節度使王昱書》:“柔遠懷來,在卿良算。”。此句是唐玄宗時期對邊疆官員的指示,體現了古代中原王朝治理邊疆的典型策略。
類似表達包括“懷柔遠人”“綏靖四方”,均強調以非武力手段實現統治。需注意其與“以夷制夷”等策略的區别,後者更側重利用矛盾分化控制。
以上解析綜合了唐代文獻用例及多部詞典釋義,如需進一步考證原始出處,可參考《全唐文》中張九齡的敕書原文。
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