[pay tribute] 交納貢品
(1).古代諸侯向天子貢獻財物土産。《史記·齊太公世家》：“命 燕君 復修 召公 之政，納貢於 周 ，如 成 康 之時。”《晉書·潘嶽傳》：“方今四海會同，九服納貢。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷十：“奏言‘ 山東 吏治廢弛，借納貢名，貪婪無厭。’” 韓北屏 《非洲夜會·酋長的故事》：“ 鄧克拉土邦 時時蹂6*躏森林地帶的其他土邦，要它們輸誠納貢。”
(2). 明 代科舉制度準許人捐納錢財入國子監，由生員捐納者稱納貢，而由普通民人捐納者稱例監。 清 代有例貢，性質相近。《明史·選舉志一》：“生員曰貢監……同一貢監也，有歲貢，有選貢，有恩貢，有納貢。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·胡四娘》：“ 東海 李蘭臺 見而器之，收諸幕中，資以膏火，為之納貢，使應 順天 舉。”
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“納貢”是一個多義曆史詞彙，主要包含以下含義及背景：
政治制度層面的納貢
指古代諸侯、藩屬國或臣民向中央政權（如周天子、皇帝）進獻貢品，以示臣服與忠誠。該制度起源于周朝，諸侯需定期向周王室納貢（）。例如《史記》記載“納貢于周，如成康之時”，體現了早期中央與地方的從屬關系（）。這一制度延續至清代，是維護國家統一的重要手段（）。
科舉制度中的“納貢”
明代允許生員通過捐納錢財或米粟進入國子監，稱為“納貢”；無生員身份的平民捐納則稱“例監”。清代類似制度稱為“例貢”（）。據《明史》記載，納貢生員地位略優于例監，但實際待遇相近（）。此制度始于明景泰四年（1453年），是緩解財政壓力的舉措（）。
附屬國向宗主國的進貢
曆史上，中國周邊藩屬國（如朝鮮、越南）也需向中原王朝定期納貢，以确認政治隸屬關系（）。例如《上林賦》提到諸侯納貢“非為財币，所以述職也”，強調政治象征意義（）。
西周時期的貢賦體系
西周将納貢細化為“邦國之貢”與“萬民之貢”。前者按諸侯封地大小和距離王畿遠近征收，後者要求民衆根據職業向周天子進獻特産，用于國家臨時支出（）。
納貢在不同曆史階段含義各異，但核心均為下級對上級的進獻行為，兼具政治、經濟和文化意義。若需進一步了解具體案例或制度細節，可查閱《史記》《明史》等文獻或相關研究（綜合參考-11）。
納貢（nà gòng）是一個漢字詞語，表示向上級或有權威的人進貢獻上物品或金錢。
納貢的部首是纟（絲字旁），總共有8個筆畫。
納貢一詞最早可追溯到古代中國。在古代，地方上的統治者或部落首領經常向中央政權或有權勢的人進貢物品，以表示對其權威的承認和臣服。在現代漢字中，納貢的簡化字形為“納貢”，繁體字形為“納貢”。
在古代，納貢的漢字寫法可能略有不同。在《說文解字》中，納貢的古字形為“納貫”，表示人們通過納貢來聯繫和團結各方勢力。
1. 國王每年從各地納貢，以維持國家的繁榮和穩定。
2. 那個部落首領向皇帝進貢了珍貴的禮物。
- 納稅（nà shuì）：向國家或政府繳納稅款。
- 法納（fǎ nà）：購買法定貨币（如外币）的過程。
- 貢獻（gòng xiàn）：為國家、組織或個人做出的有意義的貢獻。
- 進貢（jìn gòng）：向上級或權威人物獻上物品或金錢。
- 獻上（xiàn shàng）：向某人或團體奉獻某物。
- 接受（jiē shòu）：接納或收下他人的贈品、禮物或貢獻。
- 拒絕（jù jué）：不接受或不參與他人的納貢或貢獻。
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