奧草的意思、奧草的詳細解釋
奧草的解釋
茂密的荒草。《國語·周語中》：“民無懸耜， 野 無奧草。” 韋昭 注：“奧，深也。” 唐 柳宗元 《永州韋使君新堂記》：“有石焉，翳於奧草；有泉焉，伏於土塗。” 明 何景明 《明山草堂賦》：“除有奧草，邱有蔓蘞。”
詞語分解
- 奧的解釋 奧 à 含義深，不易理解：深奧。奧妙。奧秘。奧旨。 室内的西南角，泛指房屋及其他深處隱蔽的地方：堂奧。經堂入奧。 姓。 奧 ù 濁。 古同“燠”，暧。 筆畫數：； 部首：大； 筆順編號：
- 草的解釋 草 ǎ 對高等植物中除了樹木、莊稼、蔬菜以外的莖幹柔軟的植物的統稱；廣義指莖幹比較柔軟的植物，包括莊稼和蔬菜：青草。野草。茅草。水草。花草。草鞋。草堂（茅草蓋的堂屋，舊時文人以此自稱山野間的住所，有自
專業解析
“奧草”是一個源自古代漢語的詞彙，其含義較為生僻且具有特定的文化背景，主要可以從以下兩個方面進行解釋：
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本義：叢生的荒草
- “奧”在此處取“深幽、隱蔽”之意，“草”即野草。“奧草”合指生長在幽深偏僻之處、無人清理的茂密雜草。它描繪的是一種荒蕪、未經治理的自然景象。
- 出處與例證： 此義項最經典的出處是《左傳·昭公十三年》：“國家不罷（疲），民無謗讟（dú，怨恨），奧草不除。” 這裡“奧草不除”象征着國家治理不善，政治混亂，如同荒廢之地無人打理。清代學者王夫之在《讀通鑒論·唐肅宗》中也提到：“奧草之生，去之若仇。” 同樣指需要鏟除的、象征弊政或不良事物的叢生雜草。
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引申義：比喻政治混亂、弊政叢生
- 由于“奧草”在《左傳》中的經典用法，它常常被用來比喻國家治理混亂、奸佞當道、弊政得不到清除的局面。它成為了一個具有政治隱喻色彩的詞彙，指代那些危害國家、需要被鏟除的腐敗或混亂因素。
- 用法： 這個引申義直接來源于其本義在經典文獻中的象征性運用。後世文人或史家在讨論政治得失、批判時弊時，有時會沿用“奧草”這一意象。
“奧草”的核心含義是指荒蕪叢生的雜草，其深層文化内涵則源于《左傳》，常被用作政治混亂、弊政叢生的象征性比喻。理解這個詞需要結合其古代文獻的出處和語境。
參考資料來源：
- 《左傳·昭公十三年》 (可參考權威古籍數據庫或點校本，如中華書局版)
- 王夫之《讀通鑒論》 (可參考權威古籍數據庫或點校本，如中華書局版)
- 《漢語大詞典》 (大型權威語文辭書，對“奧草”有收錄和解釋)
網絡擴展解釋
“奧草”是一個漢語詞彙，其含義及用法可通過以下方面綜合解釋：
一、基本釋義
- 拼音：ào cǎo（注音：ㄠˋ ㄘㄠˇ）
- 詞義：指茂密叢生的荒草，特指未經人工刈治、自然生長的野草。
二、詞源與文獻引用
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古代典籍：
- 《國語·周語中》最早記載：“民無懸耜，野無奧草”，韋昭注“奧，深也”，形容野草深密叢生。
- 唐代柳宗元《永州韋使君新堂記》中描述：“有石焉，翳于奧草；有泉焉，伏于土塗”，以“奧草”烘托自然環境的荒蕪。
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後世詩文：
- 明代何景明《明山草堂賦》：“除有奧草，邱有蔓蔹”，展現田園景觀中的雜草叢生。
- 清代袁枚《遊風洞登高望仙鶴明月諸峰》中“奧草挂綿絡”一句，進一步印證該詞在文學中的沿用。
三、用法與語境
- 適用場景：多用于描寫自然荒野或疏于管理的土地，帶有荒蕪、雜亂的意象。
- 近義詞：荒草、蔓草、叢莽。
- 現代延伸：當代語境中較少使用，多見于古文解析或文學創作。
四、補充說明
“奧草”的“奧”本義為幽深，引申為草木茂密的狀态，與“深草”“荒穢”等詞義相通。如需進一步考證，可參考《國語》《柳河東集》等古籍原文。
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