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步打球的意思、步打球的詳細解釋

關鍵字:

步打球的解釋

亦作“ 步打 ”。古代球類遊戲的一種。比賽時分兩隊,以下端彎曲的木棍徒步擊球入門分勝負。本軍中戲, 唐 時盛行宮中。 唐 王建 《宮詞》之七三:“殿前鋪設兩邊樓,寒食宮人步打毬。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷一:“洎 僖宗皇帝 好蹴毬、鬭鷄為樂,自以能於步打,謂俳優 石野豬 曰:‘朕若作步打進士,亦合得一狀元。’”

詞語分解

專業解析

步打球是中國古代一種徒步持杖擊球的球類運動,盛行于唐宋時期,被視為現代曲棍球或高爾夫球的雛形。其核心含義與運動形式可從以下角度解析:

一、詞義與運動形式

"步打" 即徒步持杖擊打,"球"指遊戲所用的球體。運動規則為參與者分兩隊,徒步用彎曲的長杖("球杖"或"鞠杖")争奪擊球,以将球打入對方球門("球門"或"風流眼")為勝。其器具與規則結合了馬球("擊鞠")與蹴鞠的特點,但因無需騎馬,故稱"步打"《漢語大詞典》"步打"詞條,上海辭書出版社。

二、曆史源流與文獻記載

  1. 唐代興起:唐王建《宮詞》載:"殿前鋪設兩邊樓,寒食宮人步打球",表明唐代宮廷已流行此運動《全唐詩》卷三百二。
  2. 宋代演變:宋代稱"步擊",規則更規範。據《宋史·禮志》記載,朝廷宴會常設步打球表演,并出現單球門制(類似現代高爾夫球洞),以擊球入網次數定勝負《宋史·卷一百一十三》。
  3. 域外傳播:唐代步打球經遣唐使傳入日本,稱"打毬樂"或"步鞠",現存日本古畫《打毬樂圖》可佐證其形制日本《信西古樂圖》,宮内廳藏。

三、考古與文物佐證

陝西章懷太子墓壁畫《擊鞠圖》中部分場景被學者考證為步打球場景,描繪多人持曲棍争球唐代章懷太子墓壁畫(706年),陝西曆史博物館藏。另長沙子彈庫楚墓出土的"步打毯圖"漆器殘片,印證此類運動或可追溯至戰國時期《中國體育史參考資料》第七輯,人民體育出版社。

四、文化意義與傳承

步打球融合競技性與禮儀性,唐宋時期被視為"軍中之戲",用于訓練士兵協調能力,同時作為節慶娛樂項目。其規則載于《丸經·序》:"步打者,習手足之機宜"明代《丸經》,國家圖書館藏。現代貴州"打篾雞蛋"、達斡爾族"波依闊"等民族運動,仍保留步打球擊球形式特征《中華民族傳統體育志》,廣西民族出版社。

結論:步打球是中國古代重要的集體球類運動,其徒步持杖、團隊競技的核心特征,體現了傳統體育文化的智慧,并為研究東亞球類運動演變提供關鍵依據。

網絡擴展解釋

“步打球”是古代中國的一種傳統球類運動,起源于唐代,具有以下核心特點與曆史背景:

  1. 運動形式
    比賽時分為兩隊,參與者徒步使用下端彎曲的木棍擊球,以将球打入對方球門決勝負。其規則與馬球類似,但無需騎馬,可視為古代曲棍球或捶丸的前身。

  2. 曆史發展

    • 唐代盛行:最初作為軍中訓練項目,後流行于宮廷。唐代詩人王建在《宮詞》中記載了宮女寒食節進行步打球的場景:“殿前鋪設兩邊樓,寒食宮人步打球”。
    • 宋元演變:宋代稱“步擊”,遼金時期發展為“捶丸”,元代出現專著《丸經》,系統記載了規則與器材。
  3. 文化影響
    唐僖宗曾自诩擅長步打球,戲言若科舉設此科必中狀元(《北夢瑣言》),反映出其在上層社會的流行程度。

注意:部分現代資料(如)将“步打球”解釋為“言行與事實不符”的成語,此說法缺乏廣泛曆史依據,可能為誤傳。建議以高權威來源(如CCTV文獻)的運動解釋為準。

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