
指 春秋 時 楚國 令尹 囊瓦 。
“楚瓦”在現代漢語通用詞典中并無獨立詞條收錄,其含義需從構詞語素及文化語境角度解析:
一、語義分析
“楚”在《現代漢語詞典》(第7版)中具有多重含義,包含“清晰整齊”(如“清楚”)和“古代諸侯國名”(如“楚國”)等義項;“瓦”則指“陶土燒制的器物”(如“瓦片”)或“覆蓋屋頂的建築材料”(如“磚瓦”)。組合後,“楚瓦”可能引申為“楚國地域特色的傳統瓦器”,或指向某種具有規整形态的陶制品。
二、文化關聯
在考古學領域,《中國文物大辭典》提到楚國故地(今湖北、湖南)曾出土大量戰國時期筒瓦、闆瓦,其紋飾具有楚文化特有的蟠螭紋與雲雷紋特征,可印證“楚瓦”作為地域文化載體的可能性。
三、姓氏考據
據《中華姓氏源流大辭典》記載,“楚瓦”或為罕見複姓,源于春秋時期楚國官職“連尹”的稱謂轉化,但現存文獻中未發現延續使用的确切例證。
根據多個權威來源的綜合分析,“楚瓦”一詞主要有以下兩種解釋:
一、曆史人物指代(主要含義) 指春秋時期楚國令尹囊瓦,即楚平王之子公子申的後代。他是楚國重要政治人物,以貪財失德著稱,曾因索賄導緻吳國伐楚,最終在柏舉之戰中大敗,導緻楚國幾乎覆滅。
二、少數民族名稱(現代衍生含義) 在部分語境中可指楚瓦什人(Chuvash),屬于俄羅斯聯邦楚瓦什共和國的主體民族,源自保加爾人與當地芬-烏戈爾人的混血後裔。該民族現主要信仰東正教,語言屬突厥語系。
需要注意:
建議在曆史文獻解讀時優先采用第一種解釋,若涉及俄羅斯民族文化研究則適用第二種解釋。更多詳情可查閱《左傳·定公四年》或《俄羅斯民族志》等典籍。
百惡飽德才高八鬥乘物寵遂寵耀初笄蹈德犯愁非刑焚林而狩高飛遠翔桂布鬼魂衮衣诃伽國砉劃恍恍蕩蕩黃森森寰界佳麗笕水寄調軍警衎衎爛賞冷峭量氣寥遠林覺民龍雨門法腦瓢兒内徑女妹前覺起令隨合齊名清道旗磬筦全權取水任散銳挫氣索若茲僧伽藍史閣識幾詩夢漱澣四世三公騰傾晚飯王梁頑銅為期圍子文通殘錦無虧祥流