元 道士 邱處機 ，字 通密 ，號 長春子 ， 山東 栖霞 人。 成吉思汗 召見于 雪山 ，尊為神仙。 邱 死後， 元世祖 忽必烈 褒贈“長春演道主教真人”封號，世號 長春真人 。 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·正月·燕九》：“ 白雲觀 建於 金 ，舊為 太極宮 ， 元 改名曰 長春6*宮 。 明 正統 間重建，改名 白雲觀 。出西便門一裡。觀中塑 邱真人 像，白晳無鬚眉。”
關注詞典網微信公衆號：詞典網，回複:邱真人漢語 快速查詢。
“邱真人”一詞在不同語境中有兩種解釋，需結合曆史人物和語言演變綜合理解：
曆史人物身份
邱真人即丘處機（1148-1227），字通密，號長春子，山東栖霞人，金元時期全真教道士。他因被成吉思汗召見并尊為“神仙”而聞名，元世祖忽必烈追封其為“長春演道主教真人”。其事迹包括：
詞語含義争議
部分詞典（如）将其解釋為成語，形容品德高尚、不為名利所動之人，但此說法缺乏權威史料佐證，可能源于對“真人”道教尊稱的引申。主流觀點仍以曆史人物為核心釋義。
注：“邱”為“丘”的異體字，清代為避孔子名諱（孔丘）改“丘”為“邱”，故文獻中二者通用。
《邱真人》一詞源自中國古代神話傳說中的人物，被認為是神仙所居住的地方的名字。在現代文學作品中，邱真人常被用來形容有着無盡智慧和神秘力量的人。
《邱真人》的拆分部首是邑（yì）和心（xīn），部首邑表示與城市、居住地有關，而部首心則表示與心靈、精神有關。這個詞的筆畫分别是8畫和10畫。
《邱真人》這個詞的來源可追溯到中國古代神話傳說和民間故事。在這些傳說中，邱真人被描述為一個擁有非凡能力和智慧的存在，居住在山中，他的修行人生和神奇事迹令人稱道。
《邱真人》在繁體字中的寫法為「邱真人」。
在古代漢字中，邱真人可能以不同的字形書寫。然而，根據傳統的标準寫法，邱真人使用現代漢字書寫時，可能沒有太大的變化。
1. 他的智慧和謀略像邱真人一樣，無人能及。
2. 邱真人所居住的地方被譽為天上人間。
邱山、真人界、邱境、真人居、邱氏、真者、人間仙、邱主、真心、邱國。
仙人、神仙、道士、智者。
凡人、世俗人。
【别人正在浏覽】