傳說中長壽人所居的國家。《後漢書·東夷傳序》：“﹝ 東夷 ﹞天性柔順，易以道禦，至有 君子 、 不死 之國焉。” 李賢 注引《山海經》曰：“不死人在 交脛 東，其為人黑色，壽不死。”
不死國是中國古代神話傳說中的神秘國度，其核心含義指居民長生不死或能死而複生的奇異國度。該詞源于先秦典籍記載，具有以下文化内涵：
按《說文解字》："不，鳥飛上翔不下來也"，表否定；"死，澌也，人所離也"，指生命終結。合稱即"生命永續"之意，如《山海經·海外南經》載"不死民在其東，其為人黑色，壽，不死"。
據《山海經·大荒南經》載："有不死之國，阿姓，甘木是食"，郭璞注："甘木即不死樹，食之不老" 。其地多與赤水、昆侖等神話地理關聯，暗示仙境屬性。
《淮南子·墬形訓》稱："不死民野，其民皆黑，壽不死"，高誘注："有員丘山，上有不死樹，食之乃壽"。反映古人通過神樹、聖水實現永生的想象。
不死國承載先秦方仙思想，如《楚辭·遠遊》"仍羽人于丹丘兮，留不死之舊鄉"，王逸注："丹丘晝夜常明，不死國壽無窮"。
區别于西方"永生"，不死國體現"死而複生"的循環觀。《博物志》載穿胸國人"死則埋心，百日複生"，暗含生命循環的宇宙觀。
《漢語大詞典》釋為："古代傳說中長生不死之人所居之國"，屬神話地理概念（上海辭書出版社，2012）。其文化基因仍存于"長生殿""蟠桃園"等文學意象中。
結語
"不死國"作為華夏神話原型，折射先民對生命極限的探索。其釋義需結合《山海經》《淮南子》等典籍互證，在神話語境中理解為超越自然法則的永生之境，具有人類學與哲學雙重研究價值。
文獻依據
“不死國”是中國古代神話傳說中的國度，其含義及相關信息可綜合以下要點解釋：
基本定義
不死國是傳說中居民長生不死的國度，最早見于《山海經·大荒南經》，書中記載其國民為“阿姓”，以“甘木”（即不死樹）為食，食後可長生不老。這一概念在《後漢書·東夷傳序》中亦有提及，稱東夷地區存在“君子國”與“不死國”。
文獻記載特征
文化意象
不死國常被歸入神話中的奇異國度體系，與“小人國”“大人國”“女兒國”等并列，成為古代文學中追求長生或異域想象的象征。
相關争議
部分文獻将不死國與“不死民”混用，但《山海經》明确區分兩者：不死民在海外南，不死國在大荒南。
如需進一步了解具體文獻原文或擴展文化背景，可參考《山海經》《後漢書》等古籍，或查閱權威詞典如漢典、滬江詞典。
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