传说中长寿人所居的国家。《后汉书·东夷传序》：“﹝ 东夷 ﹞天性柔顺，易以道御，至有 君子 、 不死 之国焉。” 李贤 注引《山海经》曰：“不死人在 交脛 东，其为人黑色，寿不死。”
不死国是中国古代神话传说中的神秘国度，其核心含义指居民长生不死或能死而复生的奇异国度。该词源于先秦典籍记载，具有以下文化内涵：
按《说文解字》："不，鸟飞上翔不下来也"，表否定；"死，澌也，人所离也"，指生命终结。合称即"生命永续"之意，如《山海经·海外南经》载"不死民在其东，其为人黑色，寿，不死"。
据《山海经·大荒南经》载："有不死之国，阿姓，甘木是食"，郭璞注："甘木即不死树，食之不老" 。其地多与赤水、昆仑等神话地理关联，暗示仙境属性。
《淮南子·墬形训》称："不死民野，其民皆黑，寿不死"，高诱注："有员丘山，上有不死树，食之乃寿"。反映古人通过神树、圣水实现永生的想象。
不死国承载先秦方仙思想，如《楚辞·远游》"仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡"，王逸注："丹丘昼夜常明，不死国寿无穷"。
区别于西方"永生"，不死国体现"死而复生"的循环观。《博物志》载穿胸国人"死则埋心，百日复生"，暗含生命循环的宇宙观。
《汉语大词典》释为："古代传说中长生不死之人所居之国"，属神话地理概念（上海辞书出版社，2012）。其文化基因仍存于"长生殿""蟠桃园"等文学意象中。
结语
"不死国"作为华夏神话原型，折射先民对生命极限的探索。其释义需结合《山海经》《淮南子》等典籍互证，在神话语境中理解为超越自然法则的永生之境，具有人类学与哲学双重研究价值。
文献依据
“不死国”是中国古代神话传说中的国度，其含义及相关信息可综合以下要点解释：
基本定义
不死国是传说中居民长生不死的国度，最早见于《山海经·大荒南经》，书中记载其国民为“阿姓”，以“甘木”（即不死树）为食，食后可长生不老。这一概念在《后汉书·东夷传序》中亦有提及，称东夷地区存在“君子国”与“不死国”。
文献记载特征
文化意象
不死国常被归入神话中的奇异国度体系，与“小人国”“大人国”“女儿国”等并列，成为古代文学中追求长生或异域想象的象征。
相关争议
部分文献将不死国与“不死民”混用，但《山海经》明确区分两者：不死民在海外南，不死国在大荒南。
如需进一步了解具体文献原文或扩展文化背景，可参考《山海经》《后汉书》等古籍，或查阅权威词典如汉典、沪江词典。
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