古 長安城 東 青門 ，古來為折柳送别之處。後以“青門餞”為送行餞别的典故。 唐玄宗 《送賀知章歸四明》詩：“方外散幽禁，獨有 青門 餞。”參見“ 青門 ”。
青門餞是中國古代文學中具有特定文化意涵的送别儀式，其名稱由"青門"與"餞"兩部分構成。"青門"原指漢代長安城東門，因門色青而得名，《三輔黃圖·都城十二門》記載"長安城東出南頭第一門曰霸城門，民見門色青，名曰青城門，或曰青門"。此門毗鄰灞橋，逐漸演變為送别場所的代稱。"餞"即"餞行"，特指以酒食送别的禮儀。
該典故可追溯至秦末漢初。據《史記·蕭相國世家》記載，故秦東陵侯召平于秦亡後隱居青門外種瓜，其清貧自守的形象使青門成為隱逸文化的象征。至唐代，文人将曆史典故與送别場景結合，如王維《送綦毋潛落第還鄉》中"青門送别多，置酒灞橋頭"，将青門餞升華為仕宦沉浮與離愁别緒的複合意象。
在文學表達中，青門餞常承載三重内涵：地理空間的離别節點、仕途際遇的隱喻載體、以及隱逸精神的寄托符號。宋代《太平禦覽》引《三輔舊事》稱"青門外有坂，舊送客至此，折柳贈别"，印證其作為文化地标的延續性。這種融合曆史記憶與情感表達的文學意象，成為古代送别詩賦的重要創作母題。
“青門餞”是一個源自古代送别文化的典故性詞語，其含義和背景可綜合解釋如下：
“青門餞”指古長安城東的青門（即霸城門），因漢代以來常在此處折柳送别，後成為送行餞别場景的代稱。其核心含義是以特定地點象征離别之情，常用于詩詞中表達送别意象。
地理位置
青門為漢長安城東南門，本名“霸城門”，因門漆青色而得名。漢代起，此處逐漸成為送别親友的固定場所，尤以“折柳贈别”習俗聞名。
文化演變
唐代文人将青門與餞别結合，形成典故。如唐玄宗《送賀知章歸四明》中“獨有青門餞，群僚怅别深”，直接以“青門餞”指代送别場景，強化了其文學象征意義。
該詞融合了地理标志（青門）、民俗傳統（折柳送别）和文學典故（唐代詩詞引用），成為漢語中含蓄表達離情的典型詞彙。
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