
1.古神話中西王母為周穆王所作之歌。明馮惟讷《古詩紀》前集三有《白雲謠》。參見"白雲"。參閱《穆天子傳》卷三。
白雲謡是漢語古典文學中的特定意象與詩歌體裁,其核心含義可從以下三方面解析:
象征高潔、超脫或仙境意象,常見于道家思想與遊仙詩中,如《莊子·天地》"乘彼白雲,至于帝鄉"。
指民間傳唱的無伴奏短歌,《爾雅·釋樂》稱"徒歌謂之謠"。結合二者,"白雲謡"即借白雲意象抒懷的短歌體詩。
最權威出處見于《穆天子傳》(戰國典籍):周穆王西巡至昆侖山,西王母宴飲時即席作歌:
"白雲在天,山陵自出。道裡悠遠,山川間之。将子無死,尚複能來。"
此謠以白雲起興,既喻仙境缥缈,又暗含人世阻隔的怅惘,奠定"白雲謡"的哀婉基調。
唐代後受道教文化影響,"白雲謡"衍生兩層含義:
如李白《白雲歌送劉十六歸山》"楚山秦山皆白雲,白雲處處長隨君",化用西王母典故表達隱逸之志。
白雲飄蕩無定,常隱喻遊子思鄉,如儲光羲《同王十三維偶然作》"怅望白雲端,飛鳥不可攀"。
《白雲謠》是先秦時期的一首離别詩,最早見于《穆天子傳》,其含義可從以下角度解析:
曆史淵源
該詩記載于《穆天子傳》卷三,描述周穆王西遊至昆侖山會見西王母,臨别時西王母在瑤池宴請穆王并作此歌謠,表達惜别與祝福。
文學地位
作為先秦無名氏作品,它被收錄于《古詩紀》等古籍,是中國早期詩歌的重要代表之一。
原文節選
白雲在天,丘陵自出。
道裡悠遠,山川間之。
将子無死,尚複能來。
核心意象
主題思想
詩歌通過自然景象的描繪,抒發了對離别的無奈與對再會的希冀,語言質樸卻蘊含深沉的生死觀與時空感。
成語化用法
現代語境中,“白雲謠”偶被引申為“言辭華麗但空洞”的比喻(如),但此用法非詩歌原意,需結合具體語境區分。
文化影響
該詩被後世視為早期山水詩雛形,其“白雲”“山川”等意象對漢魏詩歌的意境營造有啟發作用。
《白雲謠》本質是一首離别贈詩,兼具曆史叙事與抒情功能。若需進一步了解其文學分析或版本考據,可參考《穆天子傳》及《古詩紀》等文獻。
謗诮背珥筆鉛帛疊嘈音側躬查究傳譌登高水犢沐子繁絃幹連根力瓜步廣員滾岩寒鼈後録黃葛巾彙征浃淪肌髓賤陰家信解鈴系鈴鸠率九域塵決裂考次诳罔坤表量器靈螭理屈詞窮馬領眇丈夫明兒個沐蘭撚梢子偏材乾桢瓊章三清境燒紙馬樹聲司分嗣臨素賞訴言忝幸題柱客退食從容頹唆望頭偎憐文彙報我曹武兩榜象賢歇手