
指 秦穆公 女 弄玉 。 唐 李賀 《天上謠》:“ 秦妃 卷簾北窗曉,窗前植桐青鳳小。” 王琦 彙解:“ 秦妃 ,似指 秦繆公 之女 弄玉 。”
秦妃是漢語中具有雙重文化内涵的稱謂,既可指秦朝或秦國王室的後妃,亦特指典故中秦穆公之女弄玉。具體釋義如下:
指戰國時期秦國或統一後的秦朝君主(如秦始皇)的妃嫔,屬曆史性泛稱。
例證:
《拾遺記》載秦始皇有妃嫔“皆姱容修态”,但未詳記具體封號。此類記載多見于史書對後宮制度的描述,如《史記·秦始皇本紀》提及後宮“美人、良人”等品級,統稱“秦妃”可涵蓋其制。
此為文學化專稱,源于《列仙傳》所載神話:
秦穆公女弄玉嫁善箫者蕭史,二人吹箫引鳳,乘鳳仙去。後世以“秦妃”代指弄玉,喻超凡脫俗或夫妻偕隱。
文學用例:
- 李白《鳳台曲》:“秦妃卷簾北窗曉,窗前植桐青鳳小。” 以“秦妃”指弄玉,烘托仙境意象。
- 李賀《天上謠》:“秦妃卷簾北窗曉,窗前植桐青鳳小。” 化用同一典故抒寫天界幻景。
“秦妃”在詩詞中常與“鳳箫”“青鸾”等意象并現,成為仙道文化的符號。如《佩文韻府》引《山堂肆考》稱弄玉為“秦妃”,強化其典故專屬性。
參考資料:
“秦妃”一詞在不同語境中有兩種主要解釋,需結合文獻和權威來源進行區分:
指秦穆公之女弄玉,出自唐代李賀《天上謠》詩句“秦妃卷簾北窗曉,窗前植桐青鳳小”。
•典故背景:弄玉善吹箫,傳說與蕭史乘鳳升仙,後常以“秦妃”代指仙女或超凡女子。
•注音與結構:拼音為“qín fēi”,由“秦”(朝代/國名)與“妃”(貴族配偶)組成,但此處特指神話人物,非實際妃嫔。
指明朝秦王朱樉的正妃王氏(敏敏帖木兒):
•身份背景:北元将領王保保之妹,被朱元璋賜婚給秦王以招降其兄。
•曆史記載:據《太祖皇帝欽錄》,秦王偏寵側妃鄧氏,将王氏囚禁虐待,每日供給腐壞食物,最終結局悲慘。
建議結合具體語境判斷詞義,文學引用多指弄玉,曆史讨論則指向明朝秦王妃。
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