(1).亦作“ 流瑕 ”、“ 流赮 ”。浮動的彩雲。《文選·揚雄＜甘泉賦＞》：“吸清雲之流瑕兮，飲若木之露英。” 李善 注：“‘霞’與‘瑕’古字通。”《舊唐書·劉洎傳》：“綜寶思於天文，則長河韜映；摛玉字於仙劄，則流霞成彩。” 明 劉基 《朱鹭》詩：“朱鷺來，赩流赮，飲赤水，食丹砂。” 劉半農 《曉》詩：“是天上疏疏密密的雲？是地上的池沼？丘陵？草木？是流霞？辨别不出。”
(2).傳說中天上神仙的飲料。 漢 王充 《論衡·道虛》：“﹝ 項曼都 ﹞曰：‘有仙人數人，将我上天，離月數裡而止……口饑欲食，仙人輒飲我以流霞一杯，每飲一杯，數月不饑。’” 晉 葛洪 《抱樸子·逸民》：“安得懸虛空湌，咀流霞，而使之不居乎地，不食乎穀哉？” 唐 顔荛 《戲張道人不飲酒》詩：“吾師不飲人間酒，應待流霞即舉杯。”
(3).泛指美酒。 北周 庾信 《衛王贈桑落酒奉答》詩：“愁人坐狹邪，喜得送流霞。” 明 徐複祚 《投梭記·叙飲》：“雪花釀流霞滿壺，烹葵韭香浮朝露。”
流霞，漢語詞彙，其含義可從以下三個層面進行闡釋，均具有典籍依據：
指天空中飄動、色彩絢麗的雲霞。此義項常見于古典詩文，用以描繪自然美景或渲染意境。
例證：
李商隱《武夷山》詩：“隻得流霞酒一杯，空中箫鼓幾時回。” 此處以“流霞”與“箫鼓”對仗，烘托仙境氛圍 。
典籍依據：
《漢語大詞典》釋“流霞”為“流動的雲霞”，屬其基礎義項 。
唐宋詩詞中常以“流霞”借代仙酒或醇酒，源于道教仙話中“流霞”為仙界飲品的傳說。
文化溯源：
東漢王充《論衡·道虛篇》載項曼都遇仙故事：“仙人辄飲我以流霞一杯，每飲一杯，數月不饑。” 此典故賦予“流霞”仙酒意象 。
文學用例：
李白《豳歌行》：“狐裘獸炭酌流霞，壯士悲吟甯見嗟。” 以“酌流霞”喻豪飲美酒 。
引申為一切絢麗卻易逝的事物，如春光、韶華、燈火等，承載對美好事物無常性的哲思。
象征擴展：
庾信《道士步虛詞》：“東明九芝蓋，北燭五雲車。飄飖入倒景，出沒上流霞。” 以仙境意象暗喻人世浮華 。
現代用法：
當代文學仍沿用此喻，如“青春似流霞易逝”，延續其文化内涵 。
綜合權威定義：
《古代漢語詞典》（商務印書館）歸納其核心為：“① 浮動的雲彩；② 傳說中的仙酒；③ 泛指絢麗的色彩或短暫的美好事物。” 三層釋義一脈相承，體現漢語詞彙由具象至抽象的意象演化規律。
“流霞”是一個具有多重文化内涵的詞彙，其含義可分為文學意象和命理解釋兩類：
自然意象
指流動的彩雲或晚霞，常用于古典詩詞中，象征轉瞬即逝的美或時光流逝。
道教與神話象征
情感寄托
基本含義
流霞是八字中的兇煞，主血光之災，男性易因酒色招禍，女性可能遭遇生産風險。
查法口訣
“甲雞乙犬丙羊加，丁是猴鄉戊見蛇”，即根據日幹對應地支（如甲日見酉）。
影響與化解
“流霞”在文學中承載自然之美與哲學思考，在命理中則被視為災厄預兆。若需進一步了解命理查法或詩詞例證，可參考相關古籍或專業文獻。
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