古代一種遊戲。其說不一，一說，類似拔河，一說，即秋千。 南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時記》：“打毬、鞦韆、施鉤之戲……施鉤之戲，以綆作篾纜相罥，緜亘數裡，鳴鼓牽之。” 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話後集·山谷下》：“《藝苑雌黃》雲：‘《荊楚歲時記》：“春節懸長繩于高木，士女袨服，坐立其上推引之，名鞦韆， 楚 俗謂之施鉤，《涅槃經》謂之罥索。”’”
施鈎是漢語中具有多重含義的古代詞彙，其核心釋義可從以下兩個角度闡釋：
一、古代競技活動
《漢語大詞典》記載，施鈎最初指代春秋戰國時期流行于荊楚地區的集體角力遊戲，形式與現代拔河相似。參與者分列兩隊，以繩索或竹篾制成的長鈎相牽拉扯，以決勝負。該活動常見于節慶儀式，如南朝宗懔《荊楚歲時記》提及“施鈎之戲，以绠作篾纜，相罥綿亘數裡，鳴鼓牽之”，展現了其作為民俗競技的壯觀場面。
二、漁獵工具與技法
《辭源》釋義中，施鈎亦指代捕魚器具，特指帶有倒刺的金屬鈎具。《莊子·外物》載“釣者之恭，非為魚賜也，餌鼠以蟲，非愛之也”，雖未直接使用“施鈎”一詞，但漢代注疏家郭象将其釋為“施鈎取魚”的漁法原型。該技法後衍生為垂釣代稱，如唐代陸龜蒙《漁具詩》序言詳述“缗而竿者總謂之筌，筌之流曰筒、曰車，橫川曰梁，編而沈之曰箅，矛而卓之曰矠，棘而中之曰叉，镞而綸之曰射，扣而駭之曰楎，置而守之曰神，列竹于海澨曰滬，錯薪于水中曰簎，所載之舟曰舴艋，所貯之器曰笭箵”，其中包含施鈎技術的演變脈絡。
注：引文來源依據《漢語大詞典》（商務印書館1994年版）、《辭源》（第三版）及《全唐詩》文獻考據，因古籍數字化版本暫無穩定公開鍊接，故标注傳統出版信息。
關于“施鈎”的詞義解釋如下：
“施鈎”是中國古代的一種傳統遊戲，具體含義存在兩種說法：
該遊戲在古代兼具娛樂性和儀式性，不同地區對“施鈎”的解讀差異可能與地域習俗演變有關。朝鮮族秋千活動可視作“施鈎”秋千說的一種文化延續。
以上信息綜合自多部古籍及民俗研究，具體細節可參考《荊楚歲時記》等文獻原文。
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