親近寵愛。 漢 劉向 《列女傳·楚昭越姬》：“ 越姬 對曰：‘妾聞之，諸姑婦人以死彰君之善，備君之寵，不聞其以苟從其闇死為榮。妾不敢聞命。’於是王寤，敬 越姬 之言，而猶親嬖 蔡姬 也。”
“親嬖”為古漢語複合詞，其核心含義指君主或權貴身邊受寵信、得偏愛的人，含貶義色彩。該詞由“親”（親近）與“嬖”（寵愛）二字構成，最早見于《左傳》等先秦典籍，如《左傳·僖公二十四年》載：“親嬖階寵，亂之本也”，此處特指因私寵而敗壞朝綱的現象。
從詞源考據角度，《說文解字》釋“嬖”為“便嬖，愛也”，段玉裁注“以巧言令色得寵曰嬖”，強調通過谄媚手段獲取特殊地位。《漢語大詞典》（第二版）第10卷第378頁明确标注“親嬖”詞條，釋義為“親近寵幸之人”，并舉《後漢書·楊震傳》“阿母王聖，出自賤微，得遭親嬖”為書證，印證該詞在史書中的實際應用場景。
在構詞法層面，“親嬖”屬同義複詞結構，二字皆含親近義項。但語義側重不同：“親”強調血緣或情感層面的親密關系，“嬖”突出非正常途徑獲得的偏愛。這種雙重屬性使該詞多用于批判性語境，如《資治通鑒》評唐玄宗“親嬖宦官，政事日紊”，揭示寵信行為導緻的統治危機。
“親嬖”是一個漢語詞語，讀音為qīn bì，其核心含義指親近并寵愛，多用于描述君主或上位者對特定人物的偏愛關系。
詞義與用法
該詞由“親”（親近）和“嬖”（寵愛）組合而成，常見于古代文獻中，強調因親密關系而産生的偏寵，往往帶有情感或利益上的傾向性。例如漢代劉向《列女傳·楚昭越姬》中記載，楚昭王雖認可越姬的勸谏，卻仍“親嬖蔡姬”，即繼續偏愛蔡姬。
語境特點
“親嬖”多用于曆史或文學作品中，暗含因私情而偏袒的意味，與現代漢語中的“寵信”“溺愛”近似，但更具書面語色彩。
該詞在現代使用較少，多見于研究古典文獻或曆史人物關系時，需結合具體語境理解其情感色彩。
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