
亲近宠爱。 汉 刘向 《列女传·楚昭越姬》:“ 越姬 对曰:‘妾闻之,诸姑妇人以死彰君之善,备君之宠,不闻其以苟从其闇死为荣。妾不敢闻命。’於是王寤,敬 越姬 之言,而犹亲嬖 蔡姬 也。”
“亲嬖”为古汉语复合词,其核心含义指君主或权贵身边受宠信、得偏爱的人,含贬义色彩。该词由“亲”(亲近)与“嬖”(宠爱)二字构成,最早见于《左传》等先秦典籍,如《左传·僖公二十四年》载:“亲嬖阶宠,乱之本也”,此处特指因私宠而败坏朝纲的现象。
从词源考据角度,《说文解字》释“嬖”为“便嬖,爱也”,段玉裁注“以巧言令色得宠曰嬖”,强调通过谄媚手段获取特殊地位。《汉语大词典》(第二版)第10卷第378页明确标注“亲嬖”词条,释义为“亲近宠幸之人”,并举《后汉书·杨震传》“阿母王圣,出自贱微,得遭亲嬖”为书证,印证该词在史书中的实际应用场景。
在构词法层面,“亲嬖”属同义复词结构,二字皆含亲近义项。但语义侧重不同:“亲”强调血缘或情感层面的亲密关系,“嬖”突出非正常途径获得的偏爱。这种双重属性使该词多用于批判性语境,如《资治通鉴》评唐玄宗“亲嬖宦官,政事日紊”,揭示宠信行为导致的统治危机。
“亲嬖”是一个汉语词语,读音为qīn bì,其核心含义指亲近并宠爱,多用于描述君主或上位者对特定人物的偏爱关系。
词义与用法
该词由“亲”(亲近)和“嬖”(宠爱)组合而成,常见于古代文献中,强调因亲密关系而产生的偏宠,往往带有情感或利益上的倾向性。例如汉代刘向《列女传·楚昭越姬》中记载,楚昭王虽认可越姬的劝谏,却仍“亲嬖蔡姬”,即继续偏爱蔡姬。
语境特点
“亲嬖”多用于历史或文学作品中,暗含因私情而偏袒的意味,与现代汉语中的“宠信”“溺爱”近似,但更具书面语色彩。
该词在现代使用较少,多见于研究古典文献或历史人物关系时,需结合具体语境理解其情感色彩。
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