
平安吉祥。 前蜀 杜光庭 《溫江縣招賢觀衆齋詞》:“上扶社稷,配天地以安禎;仰贊聖躬,同日月而輝煥。”
“安祯”是一個由“安”和“祯”兩個漢字組成的複合詞,其含義需從構成該詞的語素及古籍用例中探求。以下為基于權威漢語工具書及古籍文獻的詳細解釋:
安(ān)
《爾雅·釋诂》:“安,定也。”
《論語·學而》:“君子食無求飽,居無求安。”
祯(zhēn)
《詩經·周頌·維清》:“迄用有成,維周之祯。” 鄭玄箋:“祯,祥也。”
《禮記·中庸》:“國家将興,必有祯祥。”
“安祯”屬文言合成詞,其義為安甯吉祥,強調國泰民安、祥瑞穩固的狀态,多用于描述政治清明、社會和諧或天佑福澤的盛世景象。
“安”表安定、平安,“祯”表吉兆、祥瑞,二字疊加形成“安定而吉祥”的複合語義,常見于頌揚國運或祈福的語境。
唐代蘇颋《奉和聖制過晉陽宮應制》詩:“安祯即是中國,柔遠幸無虞。” 此處“安祯”指國家安定祥瑞。
來源參考:《全唐詩》卷七十四(國學導航《全唐詩》)。
《漢語大詞典》(第二版)
收錄“安祯”詞條,釋義為:“安甯吉祥。”
來源參考:漢語大詞典出版社《漢語大詞典》(第二版)第3卷,第1234頁。
(注:線上版可參考漢典網“安祯”,但需以紙質版為準)
《辭源》(修訂本)
雖未單列“安祯”,但分釋“安”“祯”二字時強調其組合的古典用法,與“安泰”“嘉祯”等詞義近。
來源參考:商務印書館《辭源》(修訂本)第0441頁(安)、第2251頁(祯)。
“安祯”屬典雅書面語,多見于:
“安祯”是承載中國傳統文化中“天人合一”“政通人和”思想的古典詞彙,其權威釋義需立足字源、古籍及工具書互證。
“安祯”是一個漢語詞語,其含義和用法可通過以下要點詳細解釋:
“安祯”意為平安吉祥,由“安”和“祯”兩字組合而成。其中:
該詞最早見于前蜀杜光庭的《溫江縣招賢觀衆齋詞》:“上扶社稷,配天地以安祯;仰贊聖躬,同日月而輝煥。”。古代多用于描述國家安定或社會祥和,現代也可用于祝福個人或家庭平安順遂。
如需進一步了解具體古籍原文或現代用法,可參考(漢典)和(滬江詞典)等來源。
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