别墅名。在 浙江省 湖州市 西門外 卞山 之南。産石奇巧，羅布山間。 宋 葉夢得 于此築堂，號 石林精舍 。 宋 周密 《癸辛雜識前集·吳興園圃》：“ 葉氏石林 ，左丞 葉少藴 之故居……萬石環之，故名，且以自號。正堂曰 兼山 ，傍曰 石林精舍 。”亦借指幽靜的讀書之所。 明 王錂 《春蕪記·訪友》：“石林精舍塵嚣少，仗爾高朋探寂寥。”
石林精舍是一個融合自然景觀與人文意象的複合詞，其釋義可從以下三方面解析：
一、詞源解析 “石林”一詞最早見于《史記·五帝本紀》，原指嶙峋石峰組成的自然地貌，後成為雲南石林景區的專稱。“精舍”在《漢語大詞典》中有兩解：①佛教修行場所，如《晉書》記載的廬山東林寺；②文人讀書講學之地，如朱熹《白鹿洞書院記》所述。
二、地理指稱 特指雲南省石林風景區内的人文建築群，據《路南彜族自治縣志》記載，該建築始建于明代萬曆年間，原為彜族土司研習漢學的書院，現存遺址包含碑廊、觀景亭等明清建築遺存。
三、文化意象 在文學創作中常作為隱逸文化的象征符號，清代畫家王翚《石林精舍圖》即以虛實相生的筆法，将喀斯特地貌與書齋意境結合，現藏于北京故宮博物院。當代學者李澤厚在《華夏美學》中将其解讀為“天人合一的物質載體”。
“石林精舍”是一個具有多重含義的詞語，其解釋需結合曆史、地理及文化背景：
“石林精舍”原指宋代文人葉夢得在浙江省湖州市卞山之南建造的别墅。因當地奇石羅布山間，葉夢得取“萬石環之”之意命名，并自號“石林”，其正堂稱“兼山”，旁側建築即“石林精舍”。此處現為湖州著名曆史遺迹，以奇石景觀和人文底蘊著稱。
該詞常被借指幽靜的讀書或修行場所。例如明代王錂在《春蕪記》中用“石林精舍塵嚣少”形容遠離世俗的清雅環境，體現了其作為隱逸文化符號的意象。
葉夢得因不滿南宋初年黨争辭官歸隱，于紹興十五年（1145年）擴建石林精舍，并在此藏書、著述。精舍布局與自然景觀融合，既有松竹奇石之趣，又具文人雅居的審美意趣，成為當時文人交流的重要場所。
部分資料提到唐代杜牧因遊覽雲南石林作詩得名此詞（如、2），但此說法缺乏權威佐證。主流觀點仍以葉夢得别墅為詞源核心。
“石林精舍”既可指具體的曆史建築，亦可象征超脫世俗的精神居所。其文化内涵體現了中國古代文人對自然與人文融合的追求，以及隱逸思想的影響。
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