譴責揭發。《孔子家語·五刑》：“是故大夫之罪，其在五刑之域者，聞而譴發，則白冠釐纓，盤水加劍，造乎闕而自請罪。” 王肅 注：“譴，譴讓也。發，始發露。”
“譴發”在現代漢語中屬于較為生僻的複合詞，其含義需從構詞語素及曆史語用角度解析。《漢語大詞典》中“譴”本義為責備、責罰（來源：商務印書館《漢語大詞典》第11卷），“發”則包含派遣、啟程、顯現等多重含義（來源：中華書局《現代漢語詞典》第7版）。二字組合後，“譴發”在古文獻中可見兩種典型用法：
一、古代司法語境中指“責罰後發配”，如《宋史·刑法志》記載“官吏失職者，先譴後發”，強調問責與流放的雙重懲處（來源：國家圖書館《二十四史全譯》）。
二、文學表達中引申為“通過批評使人醒悟”，清代學者章學誠在《文史通義》中使用“譴發蒙昧”比喻以嚴厲言辭啟發蒙昧者（來源：上海古籍出版社《文史通義校注》）。
現代漢語中該詞已罕用，建議具體語境中結合《古代漢語詞典》（中華書局）或《近代漢語大詞典》（四川辭書出版社）核查确義。
“譴發”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下要點詳細解釋：
如需進一步了解例句或曆史背景，可參考《孔子家語》相關文獻或權威詞典（如滬江線上詞典）。
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