(1).古人于臘日或臘前一日擊鼓驅疫，因有是名。《呂氏春秋·季冬》“命有司大儺旁磔” 漢 高誘 注：“今人臘歲前一日擊鼓驅疫，謂之逐除。” 南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時記》：“十二月八日為臘日，諺語：臘鼓鳴，春草生。村人竝擊細腰鼓，戴胡頭，及作金剛力士以逐疫。”
(2).泛指歲末或春來的信息。 唐 韓翃 《送崔秀才赴上元兼省叔父》詩：“寒塘斂暮雪，臘鼓迎春早。” 甯調元 《海上次韻答天梅》：“殘雪未消成臘鼓，新元彈指過 黃龍 。”
臘鼓是漢語中一個具有特定文化内涵的複合詞，其釋義需從字源、曆史習俗及文獻記載三方面綜合闡釋：
臘（臘）
指古代年終祭祀之名。《說文解字》釋：“臘，冬至後三戌，臘祭百神。”後引申為農曆十二月（臘月），是歲末祭祀神靈、驅邪祈福的時節。
來源：《說文解字注》清代段玉裁注本。
鼓
本義為打擊樂器，此處作動詞，意為“擊鼓”。《周禮》載“鼓人掌教六鼓四金之音聲”，鼓在古代儀式中兼具報時、警示、驅疫等功能。
臘鼓特指農曆十二月（臘月）舉行的驅疫儀式中敲擊的鼓聲，核心含義包含：
來源：《荊楚歲時記》南朝梁·宗懔；《呂氏春秋·季冬紀》；《樂府詩集·五郊樂章》。
臘鼓習俗在唐宋文獻中尤盛：
來源：《全唐詩》李商隱卷；《東京夢華錄·十二月》；《中國地方志民俗資料彙編》。
《漢語大詞典》
“臘鼓：古人于臘日或臘前一日擊鼓驅疫的民俗。後亦泛指歲末鼓聲。”
來源：漢語大詞典出版社，1994年版，卷6，頁1303。
《辭源（修訂本）》
“臘日所擊之鼓。古俗臘日擊鼓以驅疫。”
來源：商務印書館，2015年版，頁3251。
“臘鼓”本質是根植于中國古代傩文化的歲時儀式符號，兼具驅邪、報時、迎新的三重文化功能，其釋義需依托歲時文獻與民俗記載方能完整呈現。
“臘鼓”是中國古代與臘月節俗相關的傳統器物及習俗，其含義可從以下角度解析：
驅疫祈福的儀式工具
指古人在臘日（農曆十二月初八）或臘前一日擊打的一種鼓，用于驅逐疫鬼、祈求平安。這一習俗可追溯至先秦時期的“大傩”儀式，漢代高誘注《呂氏春秋》提到“臘歲前一日擊鼓驅疫，謂之逐除”。
歲時節令的象征
因臘月接近歲末，臘鼓聲也被視為辭舊迎新的信號，諺語“臘鼓鳴，春草生”即用鼓聲預示春天來臨。
唐代詩人韓翃《送崔秀才赴上元兼省叔父》中“臘鼓迎春早”一句，即以臘鼓象征歲末迎春的時序更替。
如今臘鼓習俗已逐漸消失，但臘八節仍保留喝臘八粥等傳統，部分古畫（如董诰作品）記錄了昔年場景。
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