猶言移風易俗。《孔子家語·六本》：“夫君子居必擇處，遊必擇方，仕必擇君。擇君所以求仕，擇方所以修道；遷風移俗者嗜慾移性，可不慎乎？”
“遷風移俗”是漢語中較為罕見的成語組合，實際應用中多使用“移風易俗”這一标準表述。根據《現代漢語詞典》（第7版）釋義，“移風易俗”指改變舊的風氣和習俗，強調通過引導或改革使社會風尚向更積極的方向轉變。該成語可追溯至《禮記·樂記》：“移風易俗，天下皆甯”，體現了古代禮樂教化對社會治理的作用。
從語義結構分析：“移”“易”均含改變之意，“風”指社會風氣，“俗”指民間習俗，四字共同構成并列式動賓結構。漢代王充在《論衡·率性》中記載“孔子引之教，漸漬磨砺，阖導牖進，猛消虛徐，積漸糜潰，使心之移，人之易”，佐證了該詞在傳統文化中漸進式變革的深層内涵。
《漢語大詞典》特别指出其應用範疇多指向官方倡導的民俗改革，如《史記·李斯列傳》記載“孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛”，說明該詞自先秦時期即用于描述國家層面的風俗改良實踐。現代語言使用中，多應用于社會治理、文化革新等語境，具有積極的價值導向。
“遷風移俗”是一個漢語成語，拼音為qiān fēng yí sú，其含義與“移風易俗”相近，均指改變舊的風俗習慣，倡導新的生活方式。以下是詳細解釋：
來源：
出自《孔子家語·六本》：“擇君所以求仕，擇方所以修道；遷風移俗者嗜欲移性，可不慎乎？”。
此處強調君子在選擇環境時需謹慎，以避免不良習俗對心性的影響。
語法結構：
“遷風移俗”常用于描述社會改革或文化革新，強調主動摒棄舊習、建立新秩序。其出處和用法均體現出對環境影響個人行為的重視，具有曆史和文化層面的深刻意義。
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