回向文的意思、回向文的詳細解釋

回向文的解釋

佛教語。佛家于法會結束時齊聲朗誦的一種偈文。即發誓願共同皈依佛道。 淨土宗 多以 唐 善導 之《發願觀三寶》偈“願以此功德，平等施一切，同發菩提心，往生安樂國”為回向文。其餘諸宗，大同小異。

詞語分解

• 回的解釋 回 （③迴） í 還，走向原來的地方：回家。 掉轉：回首（回頭看）。回顧。回眸。回暧。妙手回春。 曲折，環繞，旋轉：回旋。回腸。回廊（曲折回環的走廊）。 答複，答報：回信。回話。回絕。 量詞，指事件的

專業解析

回向文是佛教儀式中用于将修行功德轉向特定目标的偈頌或短文，其核心含義可拆解為：

“回” 指回轉、轉向；“向” 指目标、歸趣。合指将自身所修善業功德，回轉施向衆生、佛道或淨土，體現“自他兩利”的菩提心精神。

一、定義與詞源

據《佛學大辭典》（丁福保編）解釋：“回者回轉，向者趣向。回轉自己所修之功德，而趣向于所期之目的也。” 其結構為“回”+“向”，佛教中“回”含轉變方向之義，“向”即歸投的目标，如《地藏經》雲：“所修功德，回向法界。”

二、核心目的

1. 回自向他：将功德回施一切衆生，如《華嚴經》所述：“以彼善根，回向衆生。”
2. 回因向果：将修行因緣導向佛果，如淨土宗回向文“願以此功德，莊嚴佛淨土”。
3. 回小向大：将小乘自利轉為大乘利他，體現慈悲廣度。

三、形式特征

• 文體：多為韻文或短偈，常見于課誦、法會結尾，如《大悲忏》回向文。
• 固定句式：多以“願以此功德……”開篇，結尾歸向菩提、衆生或淨土。
• 文化功能：融合祈福、超度、忏悔等場景，如盂蘭盆會回向先祖。

經典出處參考：

• 《地藏菩薩本願經》（卷下）
• 《華嚴經·十回向品》
• 丁福保《佛學大辭典》（中華書局版）
• 釋一如《三藏法數》回向條目

（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，來源标注典籍名稱及權威辭書版本。）

網絡擴展解釋

回向文是佛教修行中的一種特定儀式文本，主要用于将個人或集體的功德回向給特定對象或目标。以下是其詳細解釋：

1. 定義與核心意義
   回向文是佛教法會、誦經、念佛等修行活動結束時集體誦讀的偈文，其核心在于“回己善根，有所趨向”。通過回向，信徒将積累的善業功德轉向特定目的，如超度亡靈、祈求衆生解脫或自身往生淨土。

2. 形式分類

   • 回向文：句子長短不一，内容更靈活，常用于具體場景（如放生、祈福）。
   • 回向偈：每句字數相等，結構工整，如淨土宗常用的“願以此功德，平等施一切”。

3. 作用與目的

   • 功德聚焦：防止功德因雜念消散，集中力量實現願望（如往生極樂世界）。
   • 普度衆生：将功德回向法界衆生，體現大乘佛教的利他精神。
   • 消業祈福：通過回向忏悔業障，祈求健康、學業等現世利益。

4. 常見内容示例

   • 淨土宗經典回向偈：“願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦”。
   • 放生回向文：“願衆生永離三途苦，法師法體安康”。
   • 通用回向：“虛空有盡，我願無窮”表達無盡悲願。

提示：不同宗派回向文略有差異，但核心理念相通。修行者通常每日功課結束後誦讀，以鞏固功德。

别人正在浏覽...

白天壽别懷步罡壇滄澥燦爛炳煥持掩搓揉銼屍單绡東魯二京風塵表物風源浮礁剛暴告訴才處理箇裡艮岑共有诟斥貫鹄黃茅回曲互物賤弱矜競搢紳先生久留極忠鐍鎖老實頭擂搥列仙陋儒萌象磨盾鼻辇腳偶成排擋碰硬強魂棄戮瓊嶽雀踴賽荅上墳深池神醫拾餘唾霜露雙轉馬肆逆死諸葛能走生仲達饧粥踏鞽天之僇民丸泥封關五雲鄉邪辭鞋弓襪淺