
[the three cardinal guides (ruler guides subject, father guides son and husband guides wife) and the five constant virtues (benevolence;righteousness, propriety, wisdom and fidelity) as specified in the feudal ethical code] 封建禮教的道德準則。三綱:父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱;五常:仁、義、禮、智、信
泛指我國封建社會所提倡的主要道德規範。《論語·為政》“ 周 因於 夏 禮” 何晏 集解引 漢 馬融 曰:“所因謂三綱五常也。” 明 朱有燉 《香囊怨》第四折:“你每這院裡人,隻知道迎新送舊,留人接客,是你每衣飯,那三綱五常的大道理,如何得知?” 梁斌 《播火記》三八:“三綱五常是維系社會的傳統觀念;仁、義、禮、智、信是人生哲學的根本。”參見“ 三綱 ”、“ 五常 ”。
“三綱五常”是中國儒家倫理思想的核心概念,形成于封建社會,旨在規範人倫關系和社會秩序。以下是詳細解釋:
三綱(等級關系準則)
五常(道德行為準則)
如需進一步了解具體曆史案例或思想演變,可參考《春秋繁露》《論語》等典籍及、等來源。
《三綱五常》是中國古代儒家思想中的重要概念。它體現了儒家的價值觀和倫理準則。三綱指的是君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱,表明了君臣、父子、夫妻之間的關系與義務。五常指的是仁、義、禮、智、信,即人們應該具備的美德和道德标準。
《三綱五常》這個詞由“三”、“綱”、和“常”三個漢字組成。其中,“三”的部首是“一”,總共有一筆;“綱”的部首是“纟”,總共有七筆;“常”的部首是“巾”,總共有五筆。
《三綱五常》這個詞最早出現在中國的古代儒家經典《大學》中。它是儒家思想的核心之一,對于中國古代社會和文化有着深遠的影響。在繁體字中,三、綱、常的寫法分别為「三」、「綱」和「常」。
在古代漢字的寫法中,三、綱、常的形狀與現代略有不同。例如,古代的“三”字寫作“參”,表示三個事物;古代的“綱”字寫作“綱”,表示主要的綱領;古代的“常”字寫作“省”,表示常态或平常。
1. 孝順父母是我們應該一直遵守的三綱五常之一。
2. 在家庭中,父母與子女之間的關系應該遵循三綱五常的原則。
3. 仁、義、禮、智、信是構成五常的核心價值觀。
組詞:四綱六常、三綱九德、三綱九紀
近義詞:仁義禮智信
反義詞:非常、不常、不綱、不常識
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