
(1).曲名。即《踏謠娘》。《新唐書·郭山恽傳》:“工部尚書 張錫 為《談容娘舞》。”亦省作“ 談娘 ”。 唐 韋絢 《劉賓客嘉話錄》:“呼為《踏謡娘》,今謂之《談娘》。”
(2).唱《踏謠娘》曲調的歌女。 唐 常非月 有《詠談容娘》詩。亦省稱“ 談娘 ”。 宋 李清照 《投翰林學士綦崈禮啟》:“局天扣地,敢效 談娘 之善訴;升堂入室,素非 李赤 之甘心。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·李易安再嫁辨誣節略》:“詩雲: 談娘 善訴語何誣, 卓 女琴心事本無。”
談容娘,又稱“踏謠娘”,是中國唐代歌舞戲中的重要劇目名稱,指代一種兼具歌舞與戲劇表演形式的角色。該詞源于唐代藝人扮演的悲情女性角色,後演變為對這類表演形式的統稱。以下是詳細解釋:
據唐代崔令欽《教坊記》載:“踏謠娘,北齊有人姓蘇……實不仕,而自號為郎中;嗜飲酗酒,每醉辄毆其妻。妻銜悲,訴于鄰裡。時人弄之:丈夫著婦人衣,徐步入場行歌……以其且步且歌,故謂之‘踏謠’。”
“談容娘”為“踏謠娘”的音轉,因方言差異或傳抄演變所緻。唐代常非月《詠談容娘》詩雲:“舉手整花钿,翻身舞錦筵”,印證其作為舞台表演的流行。
以悲喜劇形式演繹妻子遭丈夫欺淩的故事,包含歌唱、對白、毆鬥等情節,具有早期戲曲雛形。
男性演員着女性服飾(“丈夫著婦人衣”),以誇張步态與悲訴歌聲塑造受壓迫女性形象。
每段唱詞尾聲由衆人齊聲幫腔“踏謠,和來!踏謠娘苦,和來!”,增強戲劇感染力。
(注:因古籍原書無直接網絡鍊接,建議通過權威出版社紙質書或學術數據庫如“中國基本古籍庫”查證原文。)
“談容娘”是古代文學與戲曲中的一個多義詞彙,其含義可從以下三方面解析:
曲名
指唐代歌舞戲《踏謠娘》的别稱。該曲目源于北齊時期,以悲情故事為内容,表演時演員邊歌邊舞,因發音訛變被稱作“談容娘”(參考、)。
歌女代稱
唐代将演唱《踏謠娘》曲調的女性藝人稱為“談容娘”,後簡化為“談娘”(如提到李清照《投翰林學士綦崈禮啟》中“談娘”的引用)。
如需進一步了解其表演形式或曆史細節,可參考《教坊記》《新唐書》等古籍。
奧林匹斯鄙妒别息稱讬得月較先訂婚東平獻頌獨标匪首高熱槁葬關堡歸終後累黃霧溷肴肩巴绛河街禁金黃色緊靠九春具供匡當爛柯亭老太太兩辭李官陵絶零七八碎;零七八碎兒陸走闾闬弭節民讐命名拟作怒氣缥書破首千兵萬馬敲膏吸髓七擒孟獲秋帝屈客人口稅上德盛人實務屍疰瑣細貪猥停息剸節退艄頑梗望天盆微報違忌弦桐遐垧