
(1).指漢語。 五代 齊己 《贈念<法華經>僧》詩:“更堪誦入陀羅尼,唐音梵音相雜時。”
(2).指 唐 詩及其風格。 宋 朱勝非 《秀水閑居錄》:“此 陳與義 《秋夜詩》也,置之 唐 音,不復可辨。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷一:“學窮 宋 理談偏妙,詩合 唐 音自不知。” 柳亞子 《胡寄塵詩序》:“餘與同人倡南社,思振 唐 音,以斥傖 楚 。”
"唐音"是漢語音韻學與曆史文化研究中的複合概念,主要包含以下三方面含義:
一、指唐代漢語的标準語音系統 作為中古漢語的重要組成部分,唐音以《切韻》音系為基礎,反映了7-10世紀長安地區的官話讀音特征。其聲調系統确立平、上、去、入四聲格局,韻母系統保留完整入聲韻尾,這一語音體系通過佛經翻譯、科舉制度傳播至東亞各國。
二、日語漢字音讀體系分支 在日本語言學中特指平安時代(794-1185年)至江戶時代(1603-1868年)傳入的漢字讀音,區别于早期"吳音"和"漢音"。這類讀音主要記錄于《磨光韻鏡》《類聚名物考》等文獻,保留唐宋時期江南地區的語音特點。
三、文學領域的韻律指稱 在詩歌創作理論中,常借指符合近體詩格律的聲韻體系。明代胡震亨《唐音癸籤》系統論述唐代詩歌聲律,将平仄規則、押韻方式等統稱為"唐音",成為後世詩詞創作的重要規範。
(注:根據學術規範,音韻學研究領域建議參考《漢語音韻學》(王力著)、《切韻研究》(邵榮芬著)等權威著作;日本漢字音研究可查閱《日本漢字音研究》(沼本克明著);詩歌韻律體系詳見《中國詩律學》(周錫䪖著))
“唐音”一詞在不同語境中有多重含義,主要可歸納為以下三類:
指代漢語本身,常見于古代文獻中。例如五代詩僧齊己在《贈念<法華經>僧》中描述“唐音梵音相雜時”,将漢語與梵語對舉。現代方言研究中,也有學者認為粵語、閩南語等保留了部分唐代語音特征,被稱為“古音”或“唐音”。
在日語語言學中,“唐音”(Tō-on)特指宋元時期傳入日本的漢字音,多用于禅宗術語或特定詞彙,如“行燈(あんどん)”。其讀音零散且專業性較強,區别于早期傳入的“吳音”“漢音”。
注:需注意區分不同語境下的含義,避免混淆文學概念與語言學概念。更多細節可參考《漢典》《隨園詩話》等文獻。
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