亦作“ 大初 ”。1.天地未分之前的混沌元氣。《列子·天瑞》：“太初者，氣之始也。” 三國 魏 曹植 《魏德論》：“在昔太初，玄黃混并，渾沌鴻濛，兆朕未形。”《雲笈七籤》卷二：“太初之時， 老君 從虛空而下，為太初之師。”
(2).指太古時期。 唐 吳筠 《高士詠》序：“太初渺邈，難得而詳。” 宋 鄭樵 《通志·總序》：“惟 梁武帝 為此慨然，乃命 吳均 作通史，上自太初，下終 齊 室。”
(3).道家指道的本源。《莊子·知北遊》：“以無内待問窮，若是者，外不觀乎宇宙，内不知乎大初。” 成玄英 疏：“大初，道本也。”
“太初”一詞的含義可從多個維度解析，綜合古籍、哲學及中醫學等領域的解釋如下：
宇宙混沌元氣
指天地未分之前的原始狀态，如《列子·天瑞》提到“太初者，氣之始也”，強調宇宙形成之初的混沌元氣。道家認為這是“道”的本源，如《莊子》中“太初有無”描述存在與虛無的初始界限。
道的演化階段
道家将宇宙生成分為“太易、太初、太始、太素”等階段，其中“太初”是氣的起始，清濁未分，介于無形與有形之間。
太古時期
在文學作品中常代指遠古時代，如唐代吳筠《高士詠》用“太初渺邈”形容難以追溯的太古時期。
年號與命名
漢武帝曾以“太初”為年號（公元前104年），象征對天地本源的追溯；現代也用于人名，寓意“初始”或“回歸本真”。
總結來看，“太初”既是哲學與宇宙論中的核心概念，也滲透于中醫、曆史等領域，承載着對“本源”與“初始狀态”的深層思考。
《太初》是一個漢語詞彙，意味着宇宙的最初或起源。它常常被用來描述萬物剛剛形成時的狀态，代表着宇宙的起始點。
《太初》由兩個部首組成，分别是“太”和“初”。其中，“太”的部首是“大”，表示大、巨大的意思，“初”的部首是“刀”，表示剛開始的意思。
從筆畫上看，“太”是一個4畫字，“初”是一個7畫字。
《太初》一詞最早出現在《尚書大傳·周書·太史公》中，描述了太史公的學問概述。後來，這個詞逐漸擴展為描述宇宙起源的意義。
在繁體字中，《太初》的寫法與簡體字相同。
在古代，漢字的書寫與現代有所不同。對于《太初》，在古代的寫法中可能有一些差異，但整體的意義和形狀是相似的。
1. 在太初的時候，世界還是一片混沌。
2. 這個宇宙曾經從太初開始，經曆了漫長的演化過程。
從《太初》這個詞中，可組成一些相關的詞彙，如：
1. 太初時期
2. 太初狀态
3. 太初時代
與《太初》意思相近的詞有：
1. 初創 - 指剛開始成立或形成
2. 起源 - 指事物的來源或起始點
3. 源頭 - 指事物最初的地方或來源
與《太初》意思相反的詞有：
1. 終末 - 指事物的終點或結束
2. 末代 - 指最後一代或末期的
3. 過去 - 指時間上的之前或過去的事物
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