太初的意思、太初的詳細解釋

太初的解釋

亦作“ 大初 ”。1.天地未分之前的混沌元氣。《列子·天瑞》：“太初者，氣之始也。” 三國 魏 曹植 《魏德論》：“在昔太初，玄黃混并，渾沌鴻濛，兆朕未形。”《雲笈七籤》卷二：“太初之時， 老君 從虛空而下，為太初之師。”

(2).指太古時期。 唐 吳筠 《高士詠》序：“太初渺邈，難得而詳。” 宋 鄭樵 《通志·總序》：“惟 梁武帝 為此慨然，乃命 吳均 作通史，上自太初，下終 齊 室。”

(3).道家指道的本源。《莊子·知北遊》：“以無内待問窮，若是者，外不觀乎宇宙，内不知乎大初。” 成玄英 疏：“大初，道本也。”

詞語分解

• 太的解釋 太 à 過于：太長。 極端，最：太甚。太平。 高，大：太空。太學。 很：不太好。 身分最高或輩分更高的：太老伯。太夫人（舊時尊稱别人的母親）。 筆畫數：； 部首：大； 筆順編號：
• 初的解釋 初 ū 開始時，開始的部分：初始。正月初一。初旬。初稿。初等。初版。初試。初創。初綻。初葉（指某一曆史時期的最初一段）。 * （.指進入夜晚不久的時候；.指新婚第一夜）。 原來的，原來的情況：初衷。和好

專業解析

“太初”是漢語中承載哲學與文學雙重内涵的詞彙，其核心含義可從以下角度解析：

1. 本源詞義

   “太初”指宇宙形成之初的混沌狀态，表示時間與空間的原始起點。《漢語大詞典》将其定義為“天地未分之前的元氣”，強調物質與精神尚未分離的初始階段。例如《莊子·天地》中“泰初有無，無有無名”，即用“泰初”通假形式表達萬物起源前的虛無狀态。

2. 哲學範疇

   在道家思想體系中，“太初”與“太易”“太始”共同構成宇宙生成序列。《雲笈七籤》卷二記載：“太初者，氣之始也”，指元氣開始凝聚為有形物質的過渡階段，成為道教宇宙論的重要概念。

3. 文學隱喻

   在文學創作中，“太初”常作為純粹性象征。如劉勰《文心雕龍·原道》以“人文之元，肇自太極，幽贊神明，《易》象惟先”引申出文化本源與自然規律的關聯，賦予詞彙超越字面的美學意蘊。

4. 現代語義延伸

   當代語境中，“太初”多用于形容事物最原始、本真的狀态。例如地質學領域描述地球形成早期為“太古代”，語言學中追溯漢語音韻演變時亦會引用該詞作為時間坐标。

參考來源

• 中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》（第7版）
• 任繼愈《中國道教史》（上海人民出版社）
• 周振甫《文心雕龍注釋》（中華書局）
• 李四光《天文 地質 古生物》（科學出版社）

網絡擴展解釋

“太初”一詞的含義可從多個維度解析，綜合古籍、哲學及中醫學等領域的解釋如下：

一、哲學與道家本源

1. 宇宙混沌元氣
   指天地未分之前的原始狀态，如《列子·天瑞》提到“太初者，氣之始也”，強調宇宙形成之初的混沌元氣。道家認為這是“道”的本源，如《莊子》中“太初有無”描述存在與虛無的初始界限。

2. 道的演化階段
   道家将宇宙生成分為“太易、太初、太始、太素”等階段，其中“太初”是氣的起始，清濁未分，介于無形與有形之間。

二、中醫學中的概念

1. 元氣初生
   中醫認為“太初”是宇宙演化的第二階段，此時天地元氣初生，尚未形成具體物質。《廣雅·釋天》記載“太初，氣之始也”，強調其原始性與未分化性。

三、曆史與文學延伸

1. 太古時期
   在文學作品中常代指遠古時代，如唐代吳筠《高士詠》用“太初渺邈”形容難以追溯的太古時期。

2. 年號與命名
   漢武帝曾以“太初”為年號（公元前104年），象征對天地本源的追溯；現代也用于人名，寓意“初始”或“回歸本真”。

四、近義詞與語境應用

• 近義詞：太始、元始、鴻蒙。
• 使用場景：多用于描述事物萌芽階段，或哲學讨論宇宙起源，如“太初混沌”“太初之道”。

總結來看，“太初”既是哲學與宇宙論中的核心概念，也滲透于中醫、曆史等領域，承載着對“本源”與“初始狀态”的深層思考。

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