見“ 東膠西序 ”。
"東序西膠"是中國古代教育場所的并稱，源自周代禮制體系，具有明确的曆史文化内涵。東序指代天子設立的大學，西膠為諸侯國設立的小學，二者共同構成西周官學體系的核心部分。《禮記·王制》記載："夏後氏養國老于東序，養庶老于西序"，《孟子·滕文公上》亦雲："夏曰校，殷曰序，周曰庠"，可見東序作為大學雛形可追溯至夏商時期。
從建制特征來看，東序位于王宮東側，以教授禮樂射禦為主，培養貴族子弟治國才能；西膠設于宮城西側，側重書數基礎教育，承擔蒙學功能。這種方位劃分契合《周禮》"左祖右社，前朝後市"的都城規劃理念，體現古代"東尊西卑"的空間倫理觀。漢代經學家鄭玄在《三禮注》中明确标注："東序，大學，在國中王宮之東；西膠，小學，在西郊"，印證了該制度在空間布局上的嚴謹性。
該典故在唐代文學創作中形成固定意象，如柳宗元《四門助教廳壁記》"周人置虞庠于四郊，以養國老、教胄子"，即暗含東序西膠的教育傳統。現代《漢語大詞典》将其界定為"古代宮室的兩種建築名，分别為大學、小學所在，後借指教育機構"，這一釋義完整保留了詞語的曆史縱深與文化負載。
“東序西膠”是“東膠西序”的異寫形式，其含義需結合古代文獻和演變脈絡理解。以下是詳細解釋：
該詞出自《禮記·王制》，原文記載：“夏後氏養國老于東序，養庶老于西序……周人養國老于東膠，養庶老于虞庠。”。其中：
後以“東膠西序”泛指古代教育機構或養老場所，強調興教化、尊耆老的傳統。例如《陳書》中“東序西膠，皆尊耆耋”即指尊老敬賢的場所。
部分現代解釋（如）将其拆解為“東邊有序、西邊混亂”，實為誤讀。正确含義與秩序無關，而是特指古代教育及養老制度。
“東序西膠”與“東膠西序”為同一概念的不同寫法，需結合上下文判斷具體指向。若需進一步考證，可查閱《禮記》原文及鄭玄注疏。
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