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呼庚呼癸的意思、呼庚呼癸的詳細解釋

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呼庚呼癸的解釋

庚、癸:天幹的第七位和第十位,古時用作軍糧的隱語。原是軍中乞糧的隱語。後指向人借錢。

詞語分解

網絡擴展解釋

“呼庚呼癸”是一個漢語成語,讀音為,其含義和用法可通過以下方面解析:

一、詞義溯源

  1. 本義
    原指古代軍隊中乞糧的隱語。庚、癸分别為天幹的第七位和第十位,古人以此代指軍糧類别:庚對應谷物,癸對應水(或粗糧),合稱“庚癸”。

  2. 引申義
    後逐漸演變為向他人借錢的委婉說法,尤其在資源匮乏時請求援助。


二、典故出處

出自《左傳·哀公十三年》:春秋時期,吳國大夫申叔儀在會盟時向魯國大夫公孫有山氏借糧,因不便直言,便用隱語暗示:“若登首山以呼,曰‘庚癸乎’,則諾。”對方回應“粗糧有之”,以此完成借糧約定。


三、用法與示例


四、補充說明

該成語反映了古代軍事隱語的智慧,也體現了語言在特定情境下的委婉表達。現代使用多取其引申義,強調經濟上的求助行為。

如需更完整的典故背景,可參考《左傳》原文或權威詞典。

網絡擴展解釋二

呼庚呼癸是一個由四個漢字組成的成語,意思是稱頌、贊美某人的善行和美德。現在我們來詳細了解一下這個成語的部首、筆畫、來源、繁體、古時候漢字寫法、例句等相關信息。 呼庚呼癸這個詞的部首是口,筆畫分别為四畫、五畫。其中,“呼”部分的呼是由“口”部和“乎”部合成的,是表示聲音的意思;“庚”是指“癸”的前一個生肖;而“癸”是指“庚”的後一個生肖。 這個成語的來源可以追溯到《左傳·隱公二十五年》一文中:“荊庚則癸,楚庚乃丙。”意思是荊國的庚年(十年一輪回)是癸值年,而楚國的庚年則是丙值年。這裡的“庚”和“癸”可以理解為善和惡、好和壞之間切換的意味。 在繁體漢字中,“庚”和“癸”的寫法沒有發生變化,而“呼”的繁體字為「呼」字。 古時候的漢字寫法與現在稍有不同,但基本上還是可以辨認的。在古代,我們可以看到寫作“呼庚呼癸”的是一種古篆體字,在這種寫法中,字形更加古樸、簡練。 以下是關于呼庚呼癸成語的例句:“他感激地呼庚呼癸地表達對恩師的敬意。”在這句話中,呼庚呼癸表示主語對恩師所做一切的贊美和感激。 除了呼庚呼癸,還有一些類似的成語可以用來表達贊美和稱頌的意思,例如:“慷慨激昂”、“義薄雲天”等。這些成語在語義上與呼庚呼癸有相似之處,都可以用來表達對某人的贊美和欣賞。 與呼庚呼癸相對的是一些貶義的成語,例如“批判指責”、“诋毀中傷”等。這些成語常常用于表達對别人行為的不滿和指責。 綜上所述,呼庚呼癸成語的意思是稱頌、贊美某人的善行和美德,它由四個漢字組成,部首是口,筆畫分别為四畫、五畫。它的來源可以追溯到古代的《左傳》文獻。在古代的漢字寫法中,呼庚呼癸是一種古篆體字。除了這個成語外,還有一些類似的成語可用于表達贊美和稱贊的意思。相反,也有一些貶義的成語常用于指責和批判。

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