
平素所學。 宋 曾鞏 《思政堂記》:“﹝ 王君 ﹞來為是邦,施用素學,以脩其政。” 宋 曾鞏 《應舉啟》:“仰遵舊禮,敢忘桑梓之恭;輒進曼辭,庶當雞鶩之贄。察其素學,采以寸長。”
"素學"是由"素"與"學"構成的複合詞,其核心含義可從三方面闡釋:
一、基本義理 "素"在《說文解字》中解為"白緻繒",本指未經染色的生絹,引申為質樸、本源之意;"學"在《廣雅》中訓作"識也",指系統性的知識體系。二字合稱即指未受後天雕飾的原始學問,強調返璞歸真的認知方式,如宋代儒者将《易》《禮》等經典視為"素王之道"的基礎典籍(《四庫全書總目提要》)。
二、學術引申 在《漢語大字典》的釋義系統中,"素學"特指兩類學問:其一是以《周易》象數體系為核心的宇宙認知系統,如清代戴震在《孟子字義疏證》中論及"素位之學";其二是中醫基礎理論中的體質學說,《黃帝内經》将人體先天禀賦稱作"素禀",相關研究被歸為"素學"範疇(《中醫大辭典》)。
三、文化内涵 《中國哲學大辭典》指出該詞承載着三重文化維度:①道家"見素抱樸"的認知觀(《道德經》第十九章);②儒家"繪事後素"的治學次第(《論語·八佾》);③佛家"本地風光"的禅悟指向(《景德傳燈錄》卷四)。這三個維度共同構成中華傳統文化對認知本體的哲學思考體系。
(參考資料:漢典 zdic.net;國學大師 guoxuedashi.net;中國哲學書電子化計劃 ctext.org)
“素學”是一個古漢語詞彙,其含義和用法可以從以下幾個方面詳細解釋:
“素學”指平素所學,即個人日常積累的學問或知識。該詞強調通過長期學習和實踐形成的學術修養,常見于古代文獻中。
現代語境中,“素學”較少使用,部分場景可能誤用為“基礎學科”或“樸素學問”。但根據權威古籍,其核心仍指“平日積累的學問”。
若需進一步探究,可參考曾鞏原文或漢典等古籍釋義來源。
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