“傳神阿堵”是漢語中源自古代文學典故的成語，其核心含義指通過關鍵部分生動傳達事物的神韻。該詞最早見于南朝宋劉義慶《世說新語·巧藝》：“顧長康畫人，或數年不點目精。人問其故，顧曰：‘四體妍蚩，本無關于妙處；傳神寫照，正在阿堵中。’”此處“阿堵”為六朝口語，指代“這個”或“此處”，特指人物畫中眼睛部位。
從語義結構分析：
現代用法中，該成語既保留原始繪畫理論内涵，又擴展至文學、戲劇等領域，喻指通過細節刻畫傳遞深層意蘊。如《中國成語大辭典》指出，其現代語義強調“抓住特征性的細節來表現整體精神”（上海辭書出版社，2020年修訂版）。北京大學中文系《古代漢語專題研究》将之列為中國古代文論重要概念，體現“形神論”的美學思想（北京大學出版社，2023）。
“傳神阿堵”是一個源自古代書畫理論的成語，以下是其詳細解釋：
“傳神阿堵”指通過關鍵細節（如人物眼神）生動傳達事物的神韻，比喻文藝作品刻畫逼真、技藝精湛。其中：
出自南朝宋·劉義慶《世說新語·巧藝》：
東晉畫家顧恺之畫人物時，常數年不畫眼睛。人問其故，答曰：“四體妍媸（美丑），本無關妙處，傳神寫照，正在阿堵中。”
意為：人物四肢的美丑并非關鍵，傳神之處全在眼睛這一細節。
如需進一步了解成語出處，可參考《世說新語》原著或藝術評論類文獻。
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