謂事先拟就或備好。 唐 孟棨 《本事詩·嘲戲》：“ 元一 夙搆，貴欲辱臣。” 明 楊慎 《升庵詩話·箕仙詩》：“ 正德 庚辰，有方士運箕賦詩，隨所限韻，敏若夙構，而語不凡。” 明 沉德符 《野獲編·科場·關節狀元》：“上意必欲得淵博之士，然非夙搆，不能詳對。”《清史稿·災異志三》：“ 康熙 三年六月， 盧龍 灤河 溢，湧出材木無算，時修 清節祠 ，適所用，有如夙搆，人鹹驚異。”
“夙構”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合多個來源解釋如下：
“夙構”指事先拟就或備好，強調在事情發生前已完成準備或構思。該詞由“夙”（早、素有的）和“構”（構造、組合）組成，字面可理解為“早先構建”。
“夙構”多用于書面語境，常見于曆史文獻或文學評論中，強調提前構思的周密性。例如《清史稿》描述修祠時木材“有如夙搆”，突顯自然與人為準備的巧合。
若需進一步了解具體文獻案例或曆史背景，可參考《本事詩》《升庵詩話》等古籍原文。
夙構（sù gòu）是指事物的起始構造或者形态。它描述了事物最初的樣子和結構。
夙構這個詞可以拆分為兩個部首：“夕”和“構”。
其中，部首“夕”表示“夜晚”或者“天黑了”，部首“構”表示“構造”或者“建築”。這兩個部首的結合，形成了夙構這個詞彙。
筆畫方面，夙構總共有11畫。
夙構這個詞源自古代漢語，它的意思和用法在現代漢語中也存在。
在繁體字中，夙構的寫法保持不變。
在古時候的漢字寫法中，夙構的部首“夕”會以更加孤立的形式出現，而部首“構”則較為接近現代漢字的形态。
1. 這幅畫展示了這座城市夙構的獨特魅力。
2. 建築師通過夙構的設計，将傳統和現代完美融合在一起。
夙世、夙夜、構選、構思
起初、初始、構造
終局、後期、解構
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