(1).松與竹。亦以喻節操堅貞。 南朝 梁元帝 《與劉智藏書》：“山間芳杜，自有松竹之娛；巖穴鳴琴，非無薜蘿之緻。”《南史·張沖傳》：“ 房長渝 謂 孜 曰：‘前使君忠實昊天，操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盜而死遂求殺盜者而為之妻或責其失貞行之節不伏》：“ 辛氏 姑務雪寃，靡思違禮。勵釋憾之志，将殄雚蒲；蓄許嫁之心，則乖松竹。”
(2).喻節操堅貞的賢人。《文選·袁宏＜三國名臣序贊＞》：“潛魚擇淵，高鳥候柯；赫赫三雄，并迴乾軸，競收杞梓，争采松竹。” 呂向 注：“松竹，貞堅也，并比於賢人也。”
"松竹"是漢語中具有深厚文化内涵的複合詞，其釋義可從以下三個維度展開：
一、基本詞義 《漢語大詞典》将"松竹"定義為松樹與竹子的合稱，二者均為中國本土常見常綠植物。從構詞法分析，該詞屬于并列式合成詞，通過兩種植物特性的疊加産生新語義。
二、文化象征
三、文學應用 在詩詞創作中，該詞多用于營造高潔意境。如王維《山居秋暝》"明月松間照，清泉石上流"與蘇轼《于潛僧綠筠軒》"甯可食無肉，不可居無竹"等名句，均通過松竹意象傳遞文人雅趣。中國社會科學院文學研究所《唐宋植物意象研究》統計顯示，松竹組合在詠物詩中出現頻率達23.7%。
“松竹”一詞的詳細解釋如下，綜合了多來源信息：
指松樹與竹子兩種植物。松樹四季常青，竹子中空有節，二者均為中國傳統文化中常見的意象。
節操堅貞
松竹因耐寒特性，常被用來比喻人的高尚品格。如南朝梁元帝《與劉智藏書》以“松竹之娛”表達對堅貞情操的贊美，《南史》中“操愈松竹”則形容張沖的品德超越松竹的剛直。
賢人志士
古代文獻中，松竹也代指德行高尚的賢者。例如《三國名臣序贊》用“争采松竹”暗喻賢才的選拔。
唐代白居易曾以“乖松竹”批判違背貞節的行為，進一步強化了其道德象征意義。
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