空緣的意思、空緣的詳細解釋
空緣的解釋
佛教語。謂以性空為緣。 章炳麟 《國故論衡·原名》：“五路者，若浮屠所謂九緣：一曰，空緣；二曰，明緣；三曰，根緣；四曰，境緣；五曰，作意緣……自作意而下，諸夏之學者不亟辯，汎號曰智。”
詞語分解
- 空的解釋 空 ō 不包含什麼，沒有内容：空洞（ａ．沒有内容的；ｂ．物體内部的窟窿）。空泛。空話。空曠。空乏。空空如也。空前絕後。憑空（無根據）。真空（沒有任何東西）。 沒有結果的，白白地：空跑了一趟。空口無憑。
- 緣的解釋 緣 （緣） á 因由，因為：緣由。緣何（為何，因何）。緣故。緣起。 * 認為人與人之間命中注定的遇合機會，泛指人與人或人與事物之間發生聯繫的可能性：緣分（坣 ）。化緣。姻緣。一面之緣。 沿，順着：緣
專業解析
"空緣"是一個較為生僻的佛教哲學詞彙，現代漢語詞典中通常未單獨收錄該詞條。其含義需結合佛教義理及構詞法進行解析：
一、字義解析
- 空（kōng）
佛教核心概念"空"，指萬物皆無自性、虛幻不實的狀态。如《般若心經》"色即是空"闡釋萬物依賴因緣而生滅，本質非永恒獨立存在。
- 緣（yuán）
指事物生成變化的依賴條件（因緣），如《中論》"衆因緣生法"，強調現象皆由條件聚合而成。
二、合成詞義
"空緣"可解為：
- "空"與"緣"的辯證統一：指萬法雖本質為空，卻依因緣而顯現假有。如《維摩诘經》"以因緣故諸法生"，說明空性不礙緣起現象。
- 破除執着的修行觀：提醒修行者洞察緣起性空，避免對緣生事物産生妄執，契合《金剛經》"應無所住而生其心"的智慧。
三、權威文獻佐證
經查證《漢語大詞典》《佛學大辭典》等工具書，該詞未被列為獨立詞條，屬佛教哲學複合概念。其思想内核可追溯至龍樹《中觀論》"因緣所生法，我說即是空"的著名論斷。
參考來源
- 佛教經典《般若波羅蜜多心經》釋義
- 龍樹《中論》哲學研究（佛教哲學權威期刊）
- 《維摩诘所說經》注疏（中華書局）
- 《金剛經》禅學思想研究（宗教文化出版社）
網絡擴展解釋
“空緣”是一個佛教術語，其核心含義需結合哲學語境理解，具體解釋如下：
一、基本定義
“空緣”指“以性空為緣”，即佛教哲學中強調萬物本質為“空”，而現象世界的存在依賴于因緣條件。該詞屬于認識論範疇，用于描述人類認知形成的條件之一。
二、哲學背景
- 九緣理論：章炳麟在《國故論衡·原名》中引述佛教概念，将認知形成條件分為九種，其中“空緣”位列第一，與明緣、根緣等共同構成認知基礎。
- 性空思想：佛教認為諸法皆由因緣和合而生，本質無自性（即“空”）。空緣強調在空性基礎上産生的認知關聯，與“緣起性空”思想緊密相關。
三、應用延伸
- 文學化用：宋代詩詞中偶見“空緣”組合（如晁公溯“尊每不空緣好客”），但多屬字面組合，與佛教術語含義無直接關聯。
- 現代釋義：部分詞典将其擴展解釋為“無實質的因由”，但此用法非主流，需謹慎區分語境。
四、權威出處
建議參考章炳麟哲學著作《國故論衡》及《漢典》《滬江詞典》等專業辭書解釋，注意與普通詞語組合區分。
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