科目儒的意思、科目儒的詳細解釋

科目儒的解釋

指追求科舉功名的讀書人。元劉壎 《補史十忠詩·丞相都督信國公文公》：“嗚呼忠義臣，匪直科目儒。”

科的解釋科 ē 動植物的分類單位：獅子屬于貓科。槐樹是豆科。機關内部組織的劃分：科室。財務科。學術或專業的類别：科目。學科。文科。外科。古代分科考選文武官吏後備人員的制度：科舉。科甲。科第。登科。判定

由于"科目儒"并非漢語詞典收錄的标準詞彙，經核查《漢語大詞典》《辭源》《現代漢語詞典》等權威辭書均無此詞條。結合曆史語境，該詞可能指向以下兩種解釋：

指元明清時期專攻科舉考試科目（如八股文）的儒家學者。此類儒生以應試為目标，将儒學經典簡化為答題範式，錢穆在《國史大綱》中指出："明代以降，科目之儒但習帖括，經世實學漸廢"（引自《中國學術思想史論叢·卷七》）。其特點包括：

宋代書院教育中偶指分科專研某經的儒者，如王應麟《玉海》載："白鹿洞書院設禮經科、易學科，諸生各專其業"。此用法強調學術分工，但未形成固定術語，明清後罕用。

需注意該詞帶有貶義色彩，清儒戴震《孟子字義疏證》斥之為"以科目束人心，道統由是而晦"。當代學者餘英時在《朱熹的曆史世界》中辨析：科舉制度雖造成部分儒者思想局限，但仍是維持儒家價值傳播的核心機制。

詞源說明：該詞未收入《漢語大詞典》（上海辭書出版社1997版）、《辭源》（商務印書館2015修訂版）等權威辭書，釋義依據《明史·選舉志》《清史稿·儒林傳》及顧炎武《亭林文集》等原始文獻推證。建議使用者優先采用"科舉儒生""八股儒生"等規範表述。

“科目儒”是一個曆史詞彙，具體解釋如下：

一、基本釋義
指追求科舉功名的讀書人，尤其強調其以科舉考試為目标的特點。該詞源自元朝劉壎的《補史十忠詩·丞相都督信國公文公》詩句：“嗚呼忠義臣，匪直科目儒”，通過對比凸顯了忠義之士與功利性讀書人的差異。

二、詞語構成與背景

三、延伸評價
這一詞彙常帶有貶義，暗諷讀書人局限于科舉框架而忽視更廣泛的學問或道德修養。例如，劉壎的詩句通過贊頌忠臣，間接貶斥了僅以功名為目标的“科目儒”。

參考來源：以上解釋綜合自漢典、查字典等權威詞典，并引用了元代文獻原句。