猶便服。與公服相對。《資治通鑒·陳宣帝太建十二年》“詔天臺侍衛之官，皆著五色及紅、紫、緑衣，以雜色為緣，名曰‘品色衣’，有大事，與公服間服之” 元 胡三省 注：“《五代志》： 後周 之制，諸命秩之服曰公服，其餘常服曰私衣。”
私衣是漢語中具有曆史沿革的複合詞，其核心含義指代非官制、屬于個人私有的衣物。《漢語大詞典》将其定義為“私人所穿的便服，與官服相對”，強調其與公共服飾制度的區别性。
從構詞法分析，“私”表示歸屬屬性，指個人所有；“衣”為衣物總稱。該詞最早見于《禮記·内則》中“衣裳綻裂，紉箴請補綴，私衣垢，和灰請浣”的記載，反映周代已存在公私服飾的區分體系。在服飾史研究中，私衣通常指代三種形态：（1）日常家居便服，（2）非禮制場合穿着服飾，（3）民間自制的非官方規制服裝，如宋代《東京夢華錄》所述市井百姓的“皂衫、毛衫”等便裝形制。
文化内涵層面，私衣承載着古代服飾等級制度的映射功能。據《中國服飾通史》考證，唐代律令明确規定“庶人服色用白，工商皂隸衣黑”，通過顔色規制區分社會身份，而私衣的材質、紋樣選擇往往突破此類限制，形成獨特的民間服飾美學。這種公私服飾的二元結構，實質是古代禮法制度與民間生活實踐的矛盾統一體。
“私衣”一詞在不同語境中有以下兩種主要解釋：
古代服飾分類（主要見于曆史文獻）
指與正式官服（公服）相對的便服，屬于日常穿着的常服。例如《資治通鑒》記載北周時期将官員服飾分為公服和私衣，其中私衣為常服。這種用法強調服飾的場合屬性，公服用于正式事務，私衣則用于非正式場合。
引申為秘密交流（現代語境下的成語解釋）
部分現代詞典将其解釋為成語，取“私下穿着的衣服”之意，引申為秘密聯絡或私下交流的行為。但此用法在權威曆史文獻中未見直接對應，可能是現代語言演變中的衍生義。
補充說明：
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