
(1).大為昭著。 晉 夏侯湛 《雷賦》:“嗟乾坤之神祗兮,信靈化之誕昭。”
(2).普遍昭示。 宋 王禹偁 《拟賜天下雍熙三年新曆诏》:“爰舉舊章,乃頌新曆,誕昭正朔,廣被華夷。”
誕昭是古漢語中的合成詞,需拆解單字釋義并結合典籍用例理解:
誕(dàn)
來源:《說文解字注》「誕」字條。
昭(zhāo)
來源:《康熙字典》「昭」字釋義。
核心含義:盛大光明或顯著昭示,多用于形容天象、德行或重大事件的顯赫昭著。
《尚書·周書·康诰》:「誕昭文武之教」,指盛大昭示文王武王的教化。
《宋史·樂志》:「誕昭七德,永定九疆」,意為顯揚七種美德(武力相關),喻國威遠播。
現代漢語中「誕昭」極少使用,多見于研究古典文獻或曆史文本。其結構可類比其他古語合成詞(如「昭明」「誕敷」),均強調「宏大顯著」的語義特征。
權威參考:
“誕昭”是一個漢語詞語,拼音為dàn zhāo,其含義可從以下兩方面解析:
大為昭著
指事物顯著、突出,具有廣泛的影響力或鮮明的特征。
例:晉代夏侯湛《雷賦》中“嗟乾坤之神祗兮,信靈化之誕昭”,以“誕昭”形容雷聲的震撼與天地靈化的顯著表現。
普遍昭示
表示廣泛宣示或明确傳達某種信息、理念。
例:宋代王禹偁在诏書中提到“誕昭正朔,廣被華夷”,強調新曆法的頒布需向天下明确昭告。
部分資料(如)将“誕昭”解釋為“盛大的宴會或慶典”,但此說法未見于權威典籍或主流詞典,可能為引申或誤讀,需謹慎參考。
“誕昭”主要用于書面語境,強調顯著性或廣泛宣示性,其古典用例多見于文學作品或官方文書。如需進一步考證,可查閱《雷賦》《宋史》等文獻原文。
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