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顧炎武的意思、顧炎武的詳細解釋

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顧炎武的解釋

顧炎武(1613-1682) : 明清之際思想家,學者。字甯人,人稱亭林先生,江蘇昆山人。曾參加抗清起義,提出“天下興亡,匹夫有責”。學問淵博,提倡“經世緻用”的實際學問,反對空談心理性命。在經學上,重視考證,開清代樸學風氣。在音韻學方面也有很大貢獻。著作有《日知錄》、《天下郡國利病書》等。

詞語分解

專業解析

顧炎武(1613-1682),明末清初思想家、史學家、語言學家,原名绛,字忠清,後改名炎武,字甯人,世稱“亭林先生”。其思想體系以“經世緻用”為核心,主張“天下興亡,匹夫有責”,強調學術研究需與社會實踐相結合。

一、學術貢獻與思想精髓

顧炎武的《日知錄》以劄記形式系統闡述其治學理念,提出“博學于文,行己有恥”的治學标準,倡導實證考據的學風,成為清代樸學奠基人。在《音學五書》中,他通過分析上古音韻演變規律,開創了曆史音韻學研究範式,為後世漢語語音學奠定基礎。

二、社會影響與曆史評價

《天下郡國利病書》彙集各地經濟、軍事、地理資料,體現其“實學”精神,被清代學者推崇為“通儒之學”。他的民族氣節與批判精神,如《與友人論學書》中反對空談心性之學,深刻影響了黃宗羲、王夫之等同時代思想家。

三、現代研究與文化傳承

複旦大學古籍整理研究所近年校勘的《顧炎武全集》收錄現存著作34種,成為研究明清思想轉型的重要文獻。其“經世緻用”理念在當代被重新诠釋,應用于傳統文化創新性發展領域。

網絡擴展解釋

顧炎武(1613-1682),本名绛,字甯人,號亭林先生,江蘇昆山人,是明末清初著名的思想家、史學家、經學家和音韻學家,與黃宗羲、王夫之并稱“明末清初三大儒”。以下從多個維度解析其生平與貢獻:

一、身份與曆史地位

  1. 學術先驅:被譽為清朝“開國儒師”和清學“開山始祖”,終結了晚明空疏學風,開創了注重實證的樸學傳統。
  2. 多重領域成就:涉獵經學、史學、地理、音韻等,尤其在音韻學領域首創古韻十部分類法,奠定清代古韻學研究基礎。

二、核心思想與主張

  1. 經世緻用:主張學問需服務于社會實際,反對空談心性,強調農田、水利、軍事等實用研究。
  2. 天下觀:提出“天下興亡,匹夫有責”,強調個人對國家的責任,這一思想影響深遠。

三、主要著作

四、生平經曆

五、文化影響

其思想與著作成為清代考據學源頭,梁啟超評價其為“清學之祖”。現代學者多通過《日知錄》等書研究其學術體系。

如需進一步了解其具體著作内容或思想細節,可查閱《日知錄》原文及相關曆史研究文獻。

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